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La Fraternité humaine – [sommaire]

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par l’entremise de Benjamin Creme

Tôt ou tard, les nations et leurs dirigeants toucheront du doigt la réalité de leur interdépendance. Cette prise de conscience les amènera à une approche totalement nouvelle des problèmes auxquels ils sont actuellement confrontés, ce qui leur permettra de les résoudre plus facilement et avec plus de sagesse. Progressivement, ce changement de perspective conduira au remplacement de l’affrontement et de la compétition féroce d’aujourd’hui par la compréhension mutuelle et la coopération.

Il faut bien dire que toutes les nations n’avanceront pas à la même allure dans cette direction, mais l’efficacité de la méthode et le bon sens sur lequel elle repose finiront par convaincre même les plus récalcitrants qu’elle est profitable pour tous. Chaque pas effectué dans ce sens consolidera ce processus et hâtera le mouvement vers la coopération. De cette manière, on verra se développer une relation plus saine entre les nations, ce qui avec le temps favorisera l’instauration d’un véritable sentiment de fraternité. Parmi les petites nations, nombreuses sont celles qui reconnaissent d’ores et déjà la réalité de cette interdépendance, mais leur capacité à se faire entendre est limitée par leur manque de puissance. Quant aux grandes nations, elles traitent par le mépris de telles idées, leur orgueilleuse autosuffisance les aveuglant à la vérité de leur relation avec le reste du monde.

L’homme n’évolue que lentement et a besoin de temps et d’expériences répétées pour faire des progrès significatifs, mais c’est là précisément ce qui rend ses avancées stables et permanentes. Les Nations unies constituent bien sûr le forum où les petites nations sont censées pouvoir faire entendre leur voix ; mais cela ne deviendra possible que lorsque le Conseil de sécurité, avec son veto arbitraire, aura été aboli. Ce Conseil n’a plus de raison d’être, et doit bientôt céder la place à une assemblée des Nations unies affranchie des abus de pouvoir comme du droit de veto. Nous verrons alors les nations agir librement, sans les restrictions imposées par le veto des grandes puissances qui cherchent à faire primer leurs propres intérêts.

Ceux qui élèvent le plus la voix pour exiger la démocratie en terre étrangère sont étrangement aveugles à son absence aux Nations unies. Les hommes doivent prendre conscience que les peuples de toutes les nations sont uns, égaux entre eux, et dépendants les uns des autres. Aucune nation ne possède le monde, ni ne peut le régir. Aucune ne peut s’opposer seule à toutes les autres. Les jours des empires et de leur domination sont révolus. L’homme se tient au seuil d’une compréhension nouvelle de son rôle sur la planète Terre. Cela implique un changement dans sa relation à ceux qui cheminent avec lui sur la voie d’une gestion sage et éclairée des ressources de ce monde d’abondance.

Nous, vos Frères aînés, vous aiderons à effectuer ce changement. Maitreya mettra les hommes en garde contre les conséquences de leur inaction face à la nécessité de transformer le monde. Il montrera que s’ils ne changeaient pas de direction l’avenir serait difficile, et même des plus sombre. Il les inspirera pour qu’ils prennent conscience de leur interdépendance, de la réalité de leur fraternité.

Depuis le lancement de la revue Partage international, le Maître de Benjamin Creme a fourni de nombreux articles sur quantité de sujets. Les Maîtres de Sagesse écrivent de manière intemporelle, et nombre de ces textes semblent aussi actuels que lorsqu’ils ont été publiés initialement.

Plus jamais ça [Extraits] – [sommaire]

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En septembre 1977, dans son tout premier message public par l’entremise de Benjamin Creme, Maitreya, l’Instructeur mondial, a mis en exergue les problèmes majeurs auxquels le monde est confronté et a expliqué : « Je viens pour changer tout cela ; pour vous montrer comment, ensemble, avancer vers une vie plus simple, plus saine et plus heureuse. Les hommes ne s’opposeront plus entre eux, ni les nations entre elles, mais ensemble, comme des frères, nous avancerons vers ce monde nouveau. »

Aujourd’hui, plus que jamais, nous devons prendre ces mots à cœur et nous rappeler que la fraternité et le bon sens ne sont pas facultatifs mais essentiels dans un monde qui ne peut se permettre la division, l’inimitié et la guerre. Pourtant, peu avant la fin de ce premier quart du siècle, nous sommes au cœur d’une guerre dévastatrice.

Cette date, 2025, et notre époque actuelle, ont un sens pour les lecteurs familiers des Enseignements de la sagesse éternelle, du travail des Maîtres de Sagesse et de Benjamin Creme en étroite collaboration avec son Maître. La revue Partage international a pour objectif de faire connaître la présence de Maitreya, l’existence d’un plan divin pour cette planète et le travail des gardiens de ce plan – les Maîtres de Sagesse. Nous avons décrit le processus d’émergence de Maitreya et expliqué les difficultés qu’il entraîne – difficultés générées par le manque général de perspicacité de l’humanité, son incapacité à s’élever au-dessus du matérialisme, ses habitudes de peur, d’avidité et de séparatisme.

Compte tenu de ces facteurs, auxquels s’ajoute l’action des forces de la matérialité, aucune date précise ne saurait être donnée pour le moment où Maitreya pourrait se faire connaître dans le monde. Cependant, le Maître Djwal Khul, par l’entremise d’Alice Bailey, a indiqué que l’année 2025 était une date significative dans le processus d’émergence de Maitreya. C’est aussi la fin du premier quart de ce siècle, un moment où, selon une tradition ancienne, les Maîtres de la Hiérarchie spirituelle tiennent une réunion particulière pour évaluer le passé et pour ajuster et planifier la prochaine phase de leur travail et le plan pour notre planète.

Ce n’est peut-être pas une coïncidence si une guerre a éclaté juste au moment où les conditions semblaient favorables à la manifestation de Maitreya. Les forces du chaos et de la matérialité sont engagées dans une ultime tentative pour faire échouer l’émergence publique de Maitreya et des Maîtres. Par-dessus tout, elles sont déterminées à faire diversion, à affaiblir par la peur et la division, et à maintenir l’humanité dans un état de chaos absolu. L’horreur relayée par nos médias, qu’ils soient traditionnels ou alternatifs, qu’il s’agisse de faits ou de désinformation – tout cela fait le jeu des forces qui travaillent furieusement pour retarder l’inévitable : le « retour » du Christ. Ces événements annoncent la naissance d’une nouvelle dispensation spirituelle. Et nous savons tous que nous faisons partie de cette grande vie une – tous indispensables, tous interconnectés, tous avec un but et un sens, tous en accord avec le Plan de la conscience unique « en qui nous vivons, nous déplaçons et avons notre être. »

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Benjamin Creme a répondu par le passé à quelques questions qui pourraient s’appliquer à la crise actuelle.

Q. [1] En ce qui concerne l’Ukraine, ce pays ne fait-il pas partie de la sphère d’influence russe ? [2] L’Union européenne et les Etats-Unis ne devraient-ils pas cesser d’intervenir dans les affaires intérieures de ces deux pays ?
R. [1] Oui. [2] Oui. Néanmoins, l’Ukraine ne fait plus partie de l’ancienne Union soviétique et même si elle demeure dans la sphère d’influence russe, sa souveraineté doit être respectée. (Partage international, oct. 2014)

Q. Comment la Russie doit-elle se comporter avec les anciennes républiques soviétiques ? L’indépendance de la Tchétchénie (et celle d’autres pays ayant une relation similaire avec Moscou) fait-elle partie du plan divin ?
R. Que tous les peuples soient libres de choisir leur propre évolution et leur destinée fait partie du plan divin. La Russie devrait avoir depuis longtemps accédé aux exigences d’une certaine forme d’autonomie manifestées par la Tchétchénie. (PI, oct. 2004)

Q. Le pouvoir du peuple commence à attirer l’attention des médias. Le Kirghizistan est le dernier exemple en date. [1] A t-il été « aidé » par des agents provocateurs ? [2] La révolution « orange » d’Ukraine fut-elle alimentée par des agents provocateurs ? [3] L’exemple du Kirghizistan provoquera-t-il un effet domino dans la région, tout comme chaque exemple précédent de peuple affirmant son pouvoir semble avoir inspiré le soulèvement suivant ?
R. [1] Non. [2] Oui, des deux côtés. [3] Oui, très probablement. (PI, mai 2005)

Q. L’une des tâches de Maitreya sera-t-elle d’ouvrir nos cœurs à la souffrance des autres ?
R. L’un des espoirs de Maitreya est d’ouvrir nos cœurs à la souffrance des autres. C’est ce qu’il fait chaque fois qu’il libère ses énergies dans le monde. Cela a été au centre de tout ce qu’il a dit et de tout ce que j’ai dit dans toutes les conférences. C’est exactement ce qu’il espère faire, ouvrir nos cœurs à la souffrance du monde. C’est ainsi que l’on change le monde. Il a dit : « Faites que votre action soit à la mesure des besoins de votre frère, et résolvez les problèmes du monde. Il n’y a pas d’autre possibilité. » (message n° 52). Il explique cela en détail. (PI, déc. 2000)

Q. En 1982, près de la date prévue pour le jour de Déclaration, la guerre des Malouines a éclaté. Alors que l’émergence de Maitreya est à nouveau imminente, le terrorisme et la tension entre la Lybie et les Etats-Unis s’accroissent. [Les Etats-Unis ont mené une opération militaire de représailles contre la Lybie suite à un attentat]. Existe-t-il un lien ?
R. Oui, ceux qui ont à perdre du fait de l’émergence de Maitreya, font tout ce qui est en leur pouvoir pour l’empêcher. La guerre, le terrorisme, les tensions, la peur, le chaos sont leurs armes principales. De nombreux dirigeants font leur jeu, non parce qu’ils sont mal intentionnés, mais parce qu’ils sont souvent ignorants, dogmatiques et chauvins. Ils manquent d’une vision globale. (Share International, nov. 1986).

Le sort de l’Ukraine et le futur de la paix [Extraits] – [sommaire]

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Ce qui la veille seulement semblait une hypothèse folle et irréaliste s’est matérialisé le 24 février 2022 : la Russie, deuxième puissance militaire mondiale et détentrice du plus important arsenal nucléaire, a lancé une invasion à grande échelle de l’Ukraine, dont plusieurs voisins sont membres de l’Otan.

La tension mondiale a immédiatement atteint un niveau qui n’avait plus été observé depuis la fin de la Guerre froide, et le risque d’un conflit nucléaire mondial et dévastateur s’est instantanément rappelé à notre souvenir. Ainsi que l’a expliqué le pape François : « Nous pensions que les invasions d’autres pays, les combats de rue sauvages et les menaces nucléaires n’étaient plus que les sombres souvenirs d’un lointain passé ».

Bien que l’extension du conflit au niveau mondial ait pour le moment été évitée, les actions de la Russie ont déjà causé d’immenses souffrances au peuple ukrainien. Plusieurs milliers de civils et de soldats ukrainiens ont été tués par l’armée russe, et davantage ont été blessés. Plus de quatre millions de personnes sont devenues des réfugiés, ce qui signifie que l’Europe fait aujourd’hui face à sa plus importante crise des réfugiés depuis la Seconde Guerre mondiale, tandis que plus de six millions de personnes ont été déplacées à l’intérieur du pays. Les traumatismes psychologiques endurés par les survivants auront probablement des conséquences durant des décennies, en particulier pour les enfants et les soldats. Les destructions massives de bâtiments et d’infrastructures civils auront des conséquences économiques négatives sur le long terme, tout en étant le signe que des crimes de guerre ont été commis à une large échelle.

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Notre solidarité doit bien évidemment aller en premier lieu aux Ukrainiens, qu’il s’agit de soutenir par tous les moyens disponibles. L’aide humanitaire offerte par les gouvernements occidentaux est un pas dans la bonne direction, même si davantage pourrait être accompli, par exemple au travers de l’annulation de la dette extérieure de l’Ukraine, laquelle s’élève à environ 130 milliards de dollars. Mais surtout, la solidarité affichée par les citoyens ordinaires, particulièrement en Europe de l’Est, est un développement très positif. Il existe de nombreuses histoires réconfortantes de personnes ordinaires ayant spontanément proposé leur aide, en transportant ou en hébergeant des réfugiés, en donnant de l’argent, des denrées alimentaires ou du matériel médical, ou en s’engageant bénévolement au sein d’organismes fournissant le soutien logistique nécessaire. Cette expression de solidarité et de bonne volonté humaine est un signe d’espoir dans ce contexte difficile, et marque un nouveau pas de l’humanité vers l’unité et le partage. Puisse cette expérience nous aider à réaliser, en particulier en Occident, que les réfugiés d’autres conflits, en Afghanistan, Syrie, Yémen, et ailleurs, traversent des souffrances similaires et méritent tout autant notre aide et de telles manifestations de solidarité.

Au-delà de l’aide matérielle immédiate, l’action politique est un autre levier puissant par lequel la guerre peut être arrêtée et la paix restaurée. Les citoyens ordinaires ont un rôle important à jouer et, en exprimant leur volonté, ils peuvent forcer les gouvernements à agir dans le sens de la paix. Des manifestations contre la guerre en Ukraine se sont déroulées dans de nombreuses villes à travers le monde, avec par exemple plus de 100 000 personnes qui ont défilé à Berlin le 27 février dernier. Ceci est un signe d’espoir pour le monde, et l’expression du pouvoir grandissant des peuples.

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Des signes dans le ciel [Extraits] – [sommaire]

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Credit : mufon.com
Etats-Unis – Un « chasseur d’ovnis » de Mineral Bluff (Géorgie) emploie une méthode unique : il pointe une caméra programmée vers le soleil pour prendre des photos à intervalle régulier pendant une longue période, puis télécharge et inspecte les images une à la fois. Le 28 août 2021, la caméra a enregistré un objet en forme de disque avec de multiples lumières ou fenêtres qui « s’éloignaient du soleil extrêmement vite ». (Source : mufon.com)

Credit : mufon.com
Etats-Unis – Le 16 mars 2022, à Hammonton (New Jersey), un touriste a pris des photos d’une zone côtière. En les visualisant, il a repéré sur l’une d’entre elles un objet aérien en forme de disque, surmonté d’un dôme, à basse altitude. (Source: mufon.com)

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L’économie écologique : vers la durabilité, l’équité et la liberté ? (1) [Extraits] – [sommaire]

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Ove D. Jakobsen est professeur d’économie écologique à la Business School Nord University de Bodø, en Norvège. Il est titulaire d’une maîtrise en marketing et en philosophie et d’un doctorat en économie…
Il a publié 17 livres, dont Anarchism and Ecological Economics – A political platform for ecological economics ; Integral Ecology and Sustainable Business ; Transformative Ecological Economics – Process Philosophy, Ideology and Utopia. Anne Marie Kvernevik l’a interviewé pour Partage international à propos de son livre, Ecological Economics – A perspective from the Future.

La façon dont nous voyons le monde, le paradigme auquel nous nous accrochons, influencera nos attitudes, nos actions et les choix que nous faisons à un niveau micro et macro, et même à l’échelle mondiale. Dans son livre, O. Jakobsen présente les principales visions du monde qui sont importantes à l’heure actuelle : le paradigme actuel, dominant et mécaniste, et le paradigme organique, qui apporte des changements par rapport à la situation actuelle…

Partage international : Qu’est-ce que l’économie écologique et pouvez-vous en décrire les principes essentiels ?
Ove Jakobsen : L’économie écologique comprend de nombreuses positions et facteurs différents, pas seulement économiques. C’est, entre autres disciplines, une combinaison de sciences économiques, écologiques, philosophiques et naturelles. L’essentiel est que l’économie soit présentée dans le contexte de la nature et de la culture. C’est la principale différence entre l’économie écologique et l’économie traditionnelle, qui agit plus ou moins hors de la nature et du contexte culturel.
Au cours des dix à quinze dernières années, j’ai demandé à 53 contributeurs différents de donner une définition large de l’économie écologique. Tous disent que nous devons changer notre façon de comprendre le monde dans lequel nous vivons. Nous sommes intégrés dans les écosystèmes, nous avons nos racines dans une tradition culturelle et nous devons intégrer ces facteurs dans l’économie. Nous devons également changer l’idée de rationalité, aujourd’hui définie comme étant le comportement de « l’homme économique ». Selon cette définition, l’acteur économique rationnel est celui qui maximise ses propres profits. Au lieu de cela, nous sommes des êtres humains écologiques, ce qui signifie que nous devons être responsables de tous les humains et de la nature dans son ensemble.
L’économie écologique repose sur deux principes clés. Premièrement, nous avons besoin d’une croissance naturelle plutôt que d’une croissance physique constante, ce qui n’est pas possible sur une planète finie. Nous ne pouvons pas utiliser plus que ce qui est possible dans les limites des écosystèmes. Deuxièmement, nous devons partager les ressources de manière équitable. La plupart des pays riches doivent réduire leur consommation de ressources et se concentrer davantage sur les aspects liés à la qualité de vie, tandis que ceux qui souffrent de difficultés économiques ont besoin de plus. Il s’agit donc d’une question de partage équitable, nous devons partager les ressources de manière juste. Pour y parvenir, nous devons nous concentrer davantage sur la responsabilité, l’équité et les dimensions qualitatives. Cela dit, ces principes ne sont pas en contradiction avec la nécessité de se concentrer également sur la production de ressources physiques. Nous devons produire des biens pour vivre correctement, mais le problème aujourd’hui est que l’on se concentre trop peu sur les dimensions qualitatives de la vie.

PI. Quel est, selon vous, l’objectif de l’économie écologique ?
OJ. Son objectif est de contribuer au développement durable, basé sur une qualité de vie élevée pour les êtres humains et toutes les autres créatures vivantes dans l’ensemble de l’écosystème. Il s’agit également d’assurer un partage équitable des ressources, et de développer une économie vivante – une économie qui a des perspectives à long terme.

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Références : Ove Jakobsen, Ecological Economics – A perspective from the Future. Flux Forlag
Pour plus d’informations : www.ovejakobsen.com

Un échange silencieux – [sommaire]

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En mai 2008, j’étais à Venise, en Italie, pour quelques jours et le premier soir, je visitai la place Saint-Marc. Il était environ 21 heures. En m’approchant de la place, un homme assis sur un banc attira mon attention. Il portait une casquette de base-ball de couleur sombre, avait les yeux bleus, mesurait environ 1,80 m et avait la cinquantaine. Il parlait dans un téléphone portable en ce que je supposai être de l’italien car je l’ai entendu dire clairement « pronto ».

Après être resté un moment devant la basilique, je m’assis sur un banc près de lui. Je fermai les yeux dans une contemplation silencieuse. Je pouvais sentir son regard sur moi et, après quelques instants, je rouvris les yeux et me tournai pour le regarder. Il semblait m’observer, mais juste au-dessus de la tête. J’étais très à l’aise en sa présence et sentis une communication silencieuse entre nous, comme s’il me comprenait.

Après quelques instants, je lui souris, je me retournai et fermai les yeux, toujours conscient de sa présence. Après être resté assis un peu plus longtemps, je me levai pour me rendre à mon hôtel. Il me salua en disant « Adieu ». Je souris et lui fit un léger signe de tête avant de m’éloigner.

Je m’étonnai qu’il m’ait salué en français alors que je l’avais entendu parler italien auparavant et ne lui avais pas indiqué ma nationalité, qui est anglaise. Sans que je le sache à l’époque, je dus me rendre à Paris, en France, pour quelques jours le mois suivant. Par la suite, un ami m’apprit que « adieu » peut être compris comme « à Dieu ». Cette rencontre me réconforta. S’agissait-il d’un des Maîtres ?

P. L., Stoke-on-Trent, Angleterre

Sous différents aspects – [sommaire]

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Je suis membre d’un groupe de méditation de transmission de Vienne. Comme nous le faisons régulièrement, le 18 juin 2008, nous donnâmes une conférence publique d’information sur Maitreya. Alors que quatre de nos membres participaient aux derniers préparatifs, une dame d’un certain âge entra dans la salle environ une heure avant le début de la conférence. Devant le stand d’information – couvert des livres sur Maitreya – elle déclara qu’elle connaissait bien tous ces sujets. Elle eut une brève conversation avec quelques membres du groupe.

Par la suite, nous avons tous compris qu’elle avait donné des indications étonnantes et personnelles en discutant avec chacun de nous. Elle s’intéressa également aux livres, en choisit un et nous demanda de l’examiner de plus près. Puis elle regarda autour d’elle pour trouver un endroit pour s’asseoir et déclara avec beaucoup d’insistance : « J’ai besoin de plus de lumière ! » Nous lui proposâmes de monter l’éclairage, mais elle refusa en souriant. Après être restée un moment avec nous, elle nous salua et, avant de quitter la pièce, elle se retourna et ajouta : « Je reviendrai. »

Elle n’assista pas à la séance d’information mais, à la fin de celle-ci, un jeune homme à l’allure remarquable entra dans la salle. Il était particulièrement amical et montra un vif intérêt pour la méditation de transmission. Il nous laissa également une impression inoubliable. Pouvez-vous nous en dire plus sur ces deux événements ?

E. H , Biedermannsdorf, Autriche