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La guerre est un sacrilège – [sommaire]

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par l’entremise de Benjamin Creme

Par deux fois, au siècle dernier, le monde a connu les convulsions d’une guerre totale, une guerre terrible qui a coûté la vie à des millions et des millions d’êtres humains.

Chacune des deux phases de cette guerre était censée « mettre à jamais fin à la guerre » ; pourtant il se trouve aujourd’hui encore des gens pour fomenter une nouvelle épreuve de force, avec des armes encore plus destructrices.

Combien de temps faudra-t-il donc aux hommes pour se rendre compte que la guerre ne résout rien, ne prouve rien, et n’engendre que la souffrance et la mort pour les peuples de la Terre ?

L’une des raisons principales du retour des Maîtres dans le monde des hommes est, précisément, de le leur rappeler, et d’influer sur leur pensée de telle façon qu’ils se détournent à jamais de la guerre.

Tant de nations possèdent aujourd’hui la bombe nucléaire, l’arme la plus destructrice jamais conçue, qu’une guerre à grande échelle constituerait l’horreur absolue : la destruction complète de la vie sur la planète Terre. Celle-ci deviendrait alors une planète morte, un déchet toxique pour des millions d’années. Les hommes, quant à eux, devraient s’incarner à nouveau sur une planète sombre, éloignée de tout, et recommencer leur long, long voyage vers la lumière. […] (Partage international, septembre 2009)

L’Épée de clivage en action – [sommaire]

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par l’entremise de Benjamin Creme

De temps à autre apparaît dans le monde une figure qui incarne ce qu’il peut y avoir de meilleur ou de pire chez les hommes. Pareil individu est voué à devenir le plus aimé ou le plus détesté d’entre eux. Dans un cas comme dans l’autre, il s’attire le plus souvent un grand nombre de partisans ou de fidèles. Un tel être exerce un attrait magnétique considérable sur la majorité de ses semblables, qu’il peut même parfois subjuguer par son immense pouvoir de destruction. Quelle que soit la nature de son action, il marquera l’histoire de son empreinte.

Aujourd’hui, nombreux sont les individus personnifiant le meilleur ou le pire qui se manifestent à travers le monde. Ceci a pour effet de présenter à l’humanité deux lignes d’action opposées, et de la confronter ainsi à un choix déterminant pour l’avenir de l’espèce humaine. En termes bibliques, c’est ce qu’on appelle « l’Épée de clivage ». Depuis de longues années, Maitreya, par les énergies qui émanent de lui et qu’il dirige vers le monde, s’efforce de provoquer cette confrontation des opposés. Certains pourront trouver cela étrange, mais il est essentiel que l’humanité fasse les bons choix pour son avenir. Sinon cet avenir serait des plus sombre.

L’Épée de clivage est l’énergie que nous appelons Amour : maniée par Maitreya, elle dresse « frère contre frère » et met partout à l’épreuve la véritable conscience divine des hommes. La finalité ultime de l’évolution est d’établir sur Terre le « Royaume de Dieu », et l’Épée de clivage montre la voie au genre humain.

Les enseignements de Maitreya sont simples. On pourrait croire ses priorités évidentes pour tous ; hélas, la réalité est tout autre. Maitreya brosse le tableau d’un avenir de quiétude et de paix qui naîtra inéluctablement d’une société de justice et de partage, de la création d’un monde « où personne ne connaît la privation, où tous les jours sont différents, où la joie de la fraternité se manifeste à travers tous les hommes ».

Peut-être vous demanderez-vous comment on peut rejeter semblable message d’espoir : n’est-ce pas là l’avenir auquel nous aspirons tous ? C’est en tout cas celui dont rêvent la plupart des hommes, mais pas tous. À ce stade du processus évolutif, ils ne se trouvent pas tous au même niveau. Si au-delà d’un certain seuil l’avenir se présente pour eux sous de bons auspices, ceux qui n’ont pas encore atteint ce niveau de manifestation de leur Soi ne reconnaissent pas nécessairement que le partage est divin, que la justice et les relations justes le sont aussi : ils se représentent la divinité sous l’apparence de la compétition et du conflit, et jaugent la valeur d’un homme à l’aune de sa richesse. Beaucoup vivent dans la peur et la souffrance ; sans travail et sans espoir d’une vie meilleure, ils luttent jour après jour pour survivre. Beaucoup d’autres prennent leur avenir en main, et souvent y perdent la vie. Dans le monde entier les hommes prennent conscience qu’une vie meilleure est possible, fondée sur la liberté et la justice. Soyez sans crainte : la voix des peuples s’élève, gagnant, par contagion, la Terre entière. Maitreya soutient ceux qui vivent ‒ ou meurent ‒ pour la liberté, la justice et l’unité du genre humain. Ce sont les jeunes qui montrent la voie : l’avenir leur appartient. (PI, octobre 2011)

Si ce n’est maintenant, alors quand ? Si ce n’est nous, alors qui ? (extraits) – [sommaire]

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Le titre de cet article évoque l’Histoire et notre rapport à celle-ci. Il questionne donc également notre responsabilité. Il est une question que des millions de personnes se posent certainement chaque matin face aux gros titres des infos : pourquoi le monde entier ne hurle-t-il pas son mécontentement ? L’horreur s’étale sur tous nos écrans. Allons-nous accepter si facilement de nouvelles définitions dégradées de ce qu’est l’être humain et du respect de la loi, face à ce qu’il signifiait et garantissait autrefois ? Un mal puisant ses racines dans une passé lointain s’est déchaîné sur la planète. Comment allons-nous réagir ?

Plus encore, une question doit nous tarauder : en tant que témoins, sommes-nous complices du crime ? Contribuons-nous à la dépravation apparemment illimitée qui se déchaîne aujourd’hui sur le monde ? Existe-t-il un remède pour nous débarrasser de la toxicité de notre époque ?

La justice tournée en dérision

A l’heure actuelle, la convergence de nombreuses tendances et tensions crée un climat délétère dans lequel le négatif s’épanouit au détriment des marqueurs d’une civilisation bienfaisante. Notre époque semble particulièrement sombre. Aujourd’hui, un élément plus flagrant se manifeste sur la scène mondiale avec assurance et impunité. Une attaque insidieuse contre les valeurs supérieures se déroule sous nos yeux et s’inscrit dans un processus de polarisation, accompagné de prises de position hâtives et fanatiques. Les valeurs sont défigurées par la tendance à la cruauté et à la criminalité ; la corruption, la misogynie et le fascisme deviennent la norme. Prenez les politiciens, les présidents et les représentants élus qui font des déclarations explicites sur l’épuration ethnique, sur l’abus des femmes, ou sur le dénigrement et la destruction de populations entières, comme si c’était normal. Le fait de défier clairement la plus haute cour de justice internationale (la Cour internationale de justice des Nations unies à La Haye) n’est apparemment « pas un problème », tournée en dérision dans des commentaires tels que « Hague schmague ». Le massacre de civils, le fait d’affamer des gens, de les priver d’eau potable et de médicaments, ou de laisser des gens mourir dans les déserts, les jungles, les rivières et les mers en tentant d’accéder à une vie meilleure, tout cela semble également parfaitement acceptable.

Dans Extériorisation de la Hiérarchie, écrit en 1940, dans une section intitulée Le futur ordre mondial, le Maître Djwal Khul (DK) soulève des questions sur l’origine du chaos des « années de guerre ». Il attire notre attention sur le fait que « la culpabilité est générale, et la responsabilité partagée face à situation néfaste. » Et il ajoute : « La tendance à imputer la guerre à Hitler et à sa clique maléfique ne doit pas nous aveugler quant aux causes qui ont rendu possible sa sinistre entreprise. […] Les causes de ce mal déchaîné sont inhérentes à l’humanité même. »

Qui d’autre que nous tous ? Comment une résolution du conflit peut-elle être possible si nous n’acceptons pas ces vérités ? Si c’est toujours de la faute des autres il ne pourra jamais y avoir de réconciliation – il faudra toujours des ennemis.

Cette vérité doit être notre point de départ, mais l’évolution de la conscience et l’histoire des incarnations de chaque personne sont différentes. La population mondiale peut très schématiquement être divisée en trois groupes. Le Maître DK les décrit ainsi : « Premièrement une tendance vers un mode de vie spirituel et libre ; deuxièmement une tendance vers le développement intellectuel ; et finalement une puissante tendance vers la vie matérielle et l’agression. » Le problème actuel est que cette analyse reste vraie – le matérialisme est très répandu et renforcé par les classes intellectuelles qui tendent à graviter vers le matérialisme, au sens large. « La guerre entre les opposés – le matérialisme et la spiritualité – fait rage … » [Extériorisation de la Hiérarchie, A. A. Bailey].

Comme l’ont affirmé Benjamin Creme et son Maître, « La marchandisation, cette calamité, saisit l’humanité à la gorge ». Maitreya a déclaré que la marchandisation est « plus destructrice que n’importe quelle bombe nucléaire ». C’est la forme la plus récente d’une énergie destructrice qui est plus ancienne que notre civilisation actuelle. Elle agit à travers des personnalités corrompues aux traits narcissiques ; des égocentristes susceptibles d’être utilisés par de telles forces. Nous sommes tous vulnérables, mais cette énergie agit particulièrement dans et à travers les personnalités corrompues. Elle est ancrée dans un certain nombre de groupes à travers le monde. …

Le passage suivant du Maître DK a été écrit peu après la Seconde Guerre mondiale, mais ses avertissements et ses leçons sont toujours d’actualité – peut-être aujourd’hui plus que jamais : « L’humanité est passée par des épreuves préparatoires à la première initiation ; elles ont été dures et cruelles et ne sont pas entièrement terminées. […] Dans la crise qui s’approche, une vraie vision, une liberté nouvelle, et un horizon spirituel plus large peuvent être atteints. Cette crise, si elle est correctement gérée, n’atteindra pas forcément la même horreur. » …

Dans Les Rayons et Initiations, il énonce : « L’humanité doit être laissée entièrement libre de déterminer sa propre destinée. Elle n’a pas encore appris la dure leçon que tous les disciples doivent apprendre, soit la leçon de la double vie de l’homme dont l’âme fonctionne et dont le cerveau physique est constamment conscient de ce fait. »

C’est dans cette dernière phrase que le Maître DK répond aux questions soulevées par l’actuelle crise morale : nous devons apprendre à vivre en tant qu’âmes incarnées. Si nous le faisions, nous ne pourrions pas nous vanter de bafouer le droit, de permettre un génocide ou d’ignorer un écocide ; nous ne pourrions pas être complaisants. C’est cette complaisance qui nous rend complices.

L’une des solutions consiste donc à agir et à prendre une position morale, en protestant et en manifestant par tous les moyens possibles contre tout ce qui va à l’encontre du « Plan » – les lois de l’univers, le respect de la Loi. Nos lois sur les droits humains, les traités et accords internationaux, les lois qui nous régissent ne sont qu’un pâle reflet du Plan et des lois de l’Univers. Elles tentent d’assurer de justes rapports, dans la mesure des possibilités de chacun. Il est clair que nous ne sommes pas en bons termes, que ce soit en nous-mêmes ou avec la Vie elle-même.

« La voie de la justice et de la paix est facile à trouver. Il suffit d’accepter le partage. Partagez, et connaissez l’avenir. Refusez le partage et il n’y aura pas d’avenir pour l’homme. […]
Apprenez, mes amis, à vivre simplement et à vous aimer vraiment les uns les autres. » (Extrait d’un message de Maitreya, reçu par B. Creme lors d’une interview télévisée à Munich, Allemagne, le 26 oct. 2008, publié dans PI, décembre 2008)

Voir aussi les sections Q&R de PI : novembre, déc. 2023 ; janvier/février et mars 2024 pour les commentaires et explications de B. Creme.

Un livre de Marc-André Selosse : « L’origine du monde » (1) (extrait) – [sommaire]

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L’origine du monde : une histoire naturelle du sol pour ceux qui le piétinent

Marc-André Selosse est microbiologiste, écologue et enseignant. Il est professeur au Muséum national d’histoire naturelle à Paris et aux universités de Gdansk, en Pologne, et de Kunming, en Chine. Ses recherches portent sur l’écologie et l’évolution des associations mutuellement bénéfiques (symbioses).

Dans ses livres L’origine du monde et Petites histoires naturelles, ainsi que dans ses vidéos sur YouTube, Marc-André Selosse explique le rôle du sol qui regorge de vie, comment les humains le maltraitent et comment le sol peut aggraver ou aider à contrôler les changements climatiques. Ce premier article traite de la composition du sol et de la vie qui l’habite. Un second article traitera de l’impact de l’humanité sur le sol et de l’impact du sol sur le changement climatique.

Formation du sol

Le sol est cette fine couche située entre la roche terrestre (rayon de la Terre : 6 371 km) et l’atmosphère (épaisseur 100 kilomètres). Sa profondeur peut varier de quelques dixièmes de millimètre à 10 mètres. Les sols les plus fertiles ont généralement une profondeur de un à deux mètres dans les plaines fertiles des pays à climat tempéré. Cette fine couche soutient la vie, point de rencontre des règnes minéral, végétal et animal. Elle permet aux grands mammifères et au quatrième règne, le règne humain, de vivre. Le sol soutient leurs pas et leur fournit la nourriture. …

Les mouvements du sol

Le sol nous paraît solide et immuable puisque nous y construisons nos maisons depuis des lustres. Il est cependant soumis à de nombreux mouvements. Il y a tout d’abord les mouvements horizontaux, lorsque le vent transporte les particules non collées par l’humus végétal et non protégées par les parties supérieures des plantes vers d’autres sols, ou lorsque les eaux de ruissellement les transportent vers des rivières à l’aspect boueux, où elles fertilisent le littoral et nourrissent les poissons. Le sol connaît également des mouvements verticaux, facilités par les pores du sol et les puits verticaux creusés par ses nombreux habitants : vers de terre, nématodes, amibes, bactéries. Il est consolidé par leurs rejets de matières organiques. …

Les vers de terre mangent chaque jour 20 fois leur poids de terre. La totalité du sol des plaines fertiles passe par les vers de terre tous les trois à cinq ans ! (Il s’agit de la couche de un ou deux mètres d’un sol fertile.) Dans ses excréments, le ver de terre forme un mariage étroit et très stable entre la matière organique et l’argile : le fameux complexe argilo-humique, qui contribue fortement à la fertilité du sol par ses propriétés physico-chimiques et le stabilise.

Les fourmis et les termites déplacent de 1 à 50 tonnes de terre par hectare et par an, cela aère le sol, transportant la matière organique vers le bas et la matière minérale vers le haut dans un processus de mélange constant. Elles stabilisent également les galeries avec leur mucus. Tous ces mouvements et processus chimiques complexes d’organismes vivants sont incroyablement plus fertilisants et durables que le labour et les produits phytosanitaires.

« Au final, toute cette histoire de mariage entre la roche, la matière organique et l’atmosphère est chorégraphié par la vie, qui déplace les choses (vers de terre, amibes, racines, filaments de champignons, etc.). Le sol est une sorte de chantilly battue par le vivant. Et toute cette vie du sol crée des trous dans le sol, des trous dans lesquels circulent les gaz et l’eau qui permettent la vie. »

…

Le Plan (extrait) – [sommaire]

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Le plan n’est pas une vague idée qui traîne dans l’esprit d’une grande entité cosmique, mais quelque chose qui concerne directement notre vie. Il est relatif aux justes relations humaines, et par conséquent à la politique, à l’économie, à la religion, à la science et l’éducation, ainsi qu’à la question de savoir si les pauvres ont suffisamment à manger, s’il n’y a pas trop de pauvres et trop de riches, et si le fossé entre eux n’est pas trop grand.
Tout cela fait partie du Plan de Dieu. Le Plan de Dieu n’est pas un ensemble de règles auxquelles on doit obéir, mais des idées qui en elles-mêmes ont une beauté et un sens profond car elles sont au cœur même du fondement spirituel de notre vie. Lorsque nous visons à établir de justes relations entre les hommes, nous créons automatiquement les structures – politiques, économiques et sociales – qui permettront à ces relations de se mettre en place. [Le Grand Retour (B. Creme)]

Q. Quelle est l’origine de ce plan ? Existe-t-il un lieu, un être ou un niveau d’autorité qui proclame : « Voici le plan pour l’humanité et ce à quoi il doit aboutir » ?
BC. Pour l’essentiel, le Plan provient du Logos de notre planète, de l’Homme céleste qui est l’âme de cette planète. Le Logos se reflète en tant que Seigneur du Monde dans un centre éthérique appelé Shamballa, situé dans le désert de Gobi.
Le Plan de Dieu provient de Shamballa. De là, il est transmis aux Maîtres de notre Hiérarchie spirituelle par le Bouddha. Les Maîtres s’efforcent d’exécuter ce Plan par l’intermédiaire de l’humanité. Ils en communiquent certains aspects aux différents initiés et disciples, hommes et femmes du monde entier, pour qu’ils les exécutent, et c’est ainsi que des transformations se produisent et que le Plan s’accomplit. Les Maîtres sont également les gardiens des énergies spirituelles qui arrivent sur la planète. Ils les libèrent de manière à faire avancer le Plan. L’humanité répond à ces énergies, même si elle ignore leur existence. Elles sont incarnées dans certaines grandes idées qui deviennent nos idéaux. Au fur et à mesure que nous mettons ces idéaux en pratique, le plan d’évolution se réalise, d’âge en âge, de cycle en cycle. [Enseignements de la sagesse éternelle (B. Creme)] …

Il ne fait pas partie du Plan d’évolution qu’une forme particulière de gouvernement, démocratique ou autre, l’emporte sur les autres. Les besoins des hommes sont plus réels et plus importants que les idéologies. Le respect de la différence unit, alors que les idéologies divisent. Les hommes doivent prendre à cœur la leçon née de la réalité : nombreux sont les systèmes permettant d’assurer la satisfaction des besoins des différents peuples. Une plus grande tolérance est donc nécessaire pour aborder cette question vitale. Les énergies de Rayons qui gouvernent les nations sont différentes, et requièrent des structures différentes pour l’expression de leurs qualités.
Quand Maitreya parlera publiquement, il montrera donc que l’unité dans la diversité est la clé de l’harmonie future. Que toutes les nations ont une destinée, unique et sacrée. Il montrera la voie menant à cet état béni et incitera les hommes à faire preuve de davantage de sagesse et de générosité dans la compréhension du Plan. [Unité dans la diversité (Maître –)] …

La Vérité se trouve en vous. La Vérité est dans votre cœur. La Vérité, mes amis, mes frères et sœurs, est Amour et Partage, Justice et Liberté. Manifestez-les dans votre vie et dans votre communauté, et rétablissez le Plan de Dieu. [Message n° 93 (Maitreya)]

L’étoile en spectacle – [sommaire]

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Cet « ovni-étoile » est encore présent, bas dans le ciel du soir, il semble immobile, mais se déplace lentement du sud vers l’ouest avec les cieux étoilés au fur et à mesure de la rotation de la Terre.

Bien sûr, en réalité et vues à travers l’objectif, ces images, prises peu de temps l’une après l’autre, vers minuit, ne sont pas des images fixes, mais un spectacle lumineux extrêmement dynamique produit par une source lumineuse extrêmement puissante. Il faut un ciel clair et, pour cela, un appareil photo compact à très fort zoom sur un trépied.

Je ressens toujours une confirmation dans mon chakra du cœur, une connexion, un flux d’énergie d’amour, lorsque je lève les yeux et que je réalise que nous sommes aidés par des êtres plus évolués, civilisés et technologiquement avancés, nos Frères et Sœurs de l’espace.

Il s’agit de la même « étoile » que j’ai photographiée pendant plusieurs années et que le Maître de Benjamin Creme a confirmé être « l’étoile de Maitreya ». Il s’agit en fait d’un énorme vaisseau spatial, l’un des quatre envoyés et habités par nos Frères de l’espace – un signe qui, espérait-on, préviendrait les populations de la présence de quelque chose ou de quelqu’un d’extraordinaire – exactement comme l’Etoile de Bethléem, qui était également un vaisseau spatial, indiquait la présence de l’Instructeur de l’époque, l’ère des Poissons, inaugurée par le Maître Jésus. (C.  Q., Amsterdam, 12 février 2024)

La relation entre la méditation et le service dans la croissance spirituelle – [sommaire]

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La psychologie moderne a divisé l’humanité en deux types principaux : le contemplatif et l’homme d’action, la personnalité introvertie et la personnalité extravertie. Dans son approche de la vie, la psychologie ésotérique reconnaît également ces différences, mais ce qui la caractérise, c’est que, du fait qu’elle vise à la synthèse plutôt qu’à l’analyse, elle les considère sous l’angle de leur intégration finale.

Pour l’ésotériste, l’introverti est celui dont l’attention est tournée vers l’intérieur, en direction de l’âme, quelqu’un qui a un bon contact, aisé, avec cet aspect de lui-même, et pour qui la méditation méthodique offre un certain attrait, un moyen plus scientifique et organisé d’approfondir ce contact. Son approche du monde extérieur, par contre, est relativement fragmentaire et limitée, ce qui lui donne quelque difficulté à s’exprimer et à agir sur le plan physique.

L’extraverti, d’autre part, est celui dont la relation avec le monde extérieur, les hommes et les événements, est forte et riche et ne rencontre que peu de difficultés, mais dont, par contre, le contact avec l’âme est limité et largement inconscient. Son attention est dirigée vers l’extérieur.

Vie après vie, nos âmes créent les véhicules, nos personnalités, par lesquelles elles développent et perfectionnent ces deux modalités. Le but est de les intégrer l’une et l’autre. L’être humain vit alors avec l’âme un contact direct, ininterrompu, un état d’unité ; et il est également en mesure d’établir, à volonté, une relation sans obstacle avec le monde extérieur, les hommes et les événements. C’est l’idéal. Cette réalisation est la marque de l’initié.

Les deux voies

Les deux voies jumelles du sentier qui mène à cette intégration sont la méditation et le service. Par la méditation, le contact avec l’âme s’approfondit et s’affermit, et cette dernière imprègne peu à peu la personnalité de ses énergies. Les énergies et les attributs de l’âme que sont la Volonté spirituelle, l’Amour et l’Intelligence, trouvent en la personnalité un moyen d’expression qui ne cesse de se perfectionner jusqu’à l’aboutissement de la fusion complète de la personnalité avec l’âme.

Par le service est réalisé le dessein de l’âme. La nature de l’âme est de servir. Elle ne connaît que le service altruiste et s’efforce de mettre toute sa Volonté, son Amour et son Intelligence au service du Plan – le Plan du Logos dont elle est un reflet.

En Palestine, le Christ révéla le fait de l’âme et institua le Sentier du Service comme la voie, par excellence, amenant à la réalisation de Dieu. Ceci n’a pas perdu de son actualité. La grande illusion de notre vie personnelle est de nous croire le centre de l’univers. Chacun d’entre nous se considère comme un être des plus importants, digne du plus grand intérêt.

Rien n’est plus efficace que le service pour nous détourner de notre égocentrisme. Rien ne contribue autant à l’élargissement de notre perspective et à notre croissance spirituelle. Lorsque nous servons, nous nous identifions de plus en plus à « l’autre », à ce que nous servons, et notre attention se détourne progressivement de notre petit moi séparé. Nous acquérons une vision plus large, plus inclusive du monde, et entrons plus correctement en relation avec le Tout dont nous faisons partie.

Beaucoup, de nos jours, et particulièrement ceux travaillant selon la ligne de la tradition orientale, sous l’influence de l’un ou l’autre des nombreux gourous qui enseignent aujourd’hui en Occident, considèrent la méditation comme une fin en soi. Ils ne voient nul besoin de servir ou d’entreprendre une action extérieure pour l’amélioration de la société et, pour eux, aucun changement ne saurait se faire sans le changement intérieur du cœur. Beaucoup croient également que la seule méditation est plus utile au monde que toute autre activité. Nul doute que s’ils étaient des Maîtres parvenus à la conscience divine, il en serait ainsi. Pourtant, même les Maîtres travaillent infatigablement et plus que personne au service du monde.

La méditation permet d’attirer les énergies de l’âme et d’invoquer son inspiration pour donner vie et sens à l’expression de la personnalité. Lorsque ces énergies ne sont pas utilisées pour servir, elles « congestionnent » les véhicules mental, émotionnel et physique de la personnalité, avec les effets malheureux qui en résultent. Nombre des névroses et d’autres maladies dont souffrent les aspirants et les disciples proviennent de ce non-usage de l’énergie de l’âme et du refus de son objectif.

La méditation reste la voie royale pour entrer en contact avec l’âme. Mais une fois ce contact réalisé, il reste également à celui qui aspire au discipulat, à accepter de mener une vie de service. Les focalisations intérieure et extérieure doivent s’équilibrer et il devient nécessaire de se mettre en route sur la Voie infinie, la voie du service, qui appelle tous les véritables Fils de Dieu, du disciple le plus humble au Christ lui-même, voire au-delà. C’est ce même besoin de servir qui pousse le Logos à se manifester et à nous donner vie. [La Mission de Maitreya, tome I]

Un remontant spirituel – [sommaire]

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Le 15 février 2024, je recevais un message édifiant d’une manière assez particulière. En effet, deux jours auparavant, tout en regardant des photos de Saï Baba et de Maitreya à Nairobi, en 1988, j’avais demandé à nos guides divins de me donner de la force spirituelle. Je me remettais lentement d’une infection de la gorge et, en même temps, je me sentais déconnecté intérieurement. On pourrait dire que j’avais besoin d’un petit « remontant » au-delà du niveau physique.

Bien que j’aie déclaré intérieurement à plusieurs reprises à Maitreya, au fil des ans, que je n’avais pas vraiment besoin de signes physiques, je suis toujours ouvert à ce genre d’événements. Ils ne peuvent que contribuer à renforcer notre espoir de voir les Maîtres se manifester publiquement. À ce moment précis, je suppose que je demandai subtilement un signe. Ma journée de travail terminée, en m’approchant de ma voiture, je regardais le support de ma plaque d’immatriculation personnalisée. Il comporte deux lignes, l’une au-dessus et l’autre au-dessous du numéro minéralogique : « La paix exige le partage » et « SOP. Sauvons notre planète ! ». Elles sont assez petites et ne se remarquent pas, et je me demande combien de personnes l’ont remarqué. Que pensent-elles du mot « partage » ? Pourrait-on l’interpréter comme du socialisme radical ?

En saisissant la poignée de la portière, j’ai vu un autocollant de couleur vive apposée sur la vitre du côté conducteur. Je compris immédiatement qu’il s’agissait d’un verset biblique et supposais qu’un chrétien fondamentaliste avait collé des messages similaires sur d’autres voitures. Mais en jetant un coup d’œil aux alentours, je ne vis pas d’autres autocollants. J’ai alors lu attentivement l’ensemble du message. Normalement, l’Ancien Testament est le dernier endroit vers lequel je me tourne pour trouver l’inspiration, mais celui qui a transmis ce message savait exactement quels mots utiliser et comment les présenter : « Sois fort et courageux. Ne crains pas et ne sois pas effrayé devant eux, car l’Éternel ton Dieu est avec toi : Il ne te délaissera pas et ne t’abandonnera pas. » (Deutéronome 31:6)

Il m’est impossible d’imaginer qu’une personne « ordinaire » ait pu placer un message aussi opportun. Il s’agit en fait d’un message pour nous tous. Le Seigneur de l’Amour « vous accompagne ».

A. M., Arlington, Texas, Etats-Unis