Le Rayon de l’Idéalisme abstrait ou de la Dévotion

Le sixième rayon

Partage international n^o 41 – février 1992

par Benjamin Creme

Partager

Cette série d’articles sur les rayons est constituée de résumés de débats d’un groupe de travail dirigé par Benjamin Creme, à Londres. Ces articles ne constituent nullement une étude exhaustive ou définitive sur le sujet, mais présentent quelques commentaires d’ordre général qui, pourront se révéler utiles à une meilleure compréhension des Rayons.

Q. : Dans quelle mesure sommes-nous influencés par le sixième rayon, qui se retire, et par le 7^e rayon, qui entre en action ?
B.C. Les 6^e et 7^e rayons sont ceux qui ont le plus d’influence sur tout individu aujourd’hui, quelque soit sa structure personnelle de rayon. Aussi est-il utile d’étudier l’impact de ces rayons sur le plan universel, et non pas seulement sur le plan personnel. La tension qui existe entre ces deux rayons produit un effet particulier sur le monde, qui représente la réflexion, à une échelle plus grande, de leur manifestation dans chaque individu. Par exemple, lorsqu’on examine sur une grande échelle la dévotion du 6^e rayon envers un quelconque idéal, y compris celui de faire de l’argent, on peut y trouver le fondement de notre société de compétition.

6e Rayon : l’Idéalisme abstrait et la Dévotion

Vertus : dévotion, pureté d’intention, amour, tendresse, intuition, loyauté, respect, caractère inclusif, idéalisme, sympathie.

Vices : amour égoïste et jaloux, arrogance, partialité, tendance à la déception, sectarisme, superstition, préjugés, conclusions prématurées, terribles colères, violence, fanatisme, suspicion.

Vertus à acquérir : force, sacrifice de soi, pureté, vérité, tolérance, sérénité, équilibre, bon sens.

Source : Psychologie Esotérique, vol. 1, Alice Bailey (publié par le Lucis Trust)

Q. : J’ai lu que le 6^e rayon, bien qu’il soit « en train de sortir de manifestation », ne sera remplacé que par le 7^e sous-rayon du 6^e rayon.
B.C. C’est exact. Le 6^e rayon, dans le cycle majeur, restera en manifestation pendant les 21 000 prochaines années ! Ce par quoi nous sommes influencés, c’est par le 6^e sous-rayon du 6^e rayon, qui précède l’arrivée du 7^e sous-rayon du 6^e rayon. Mais le 7^e rayon est maintenant très puissant, aussi les excès du 6e rayon commencent-ils à décroître. Par exemple, le fanatisme religieux qui a bouleversé les XVI^e  et XVII^e siècles a probablement correspondu à la période de plus grande puissance du 6^e rayon, car le 6^e rayon et le 6^e sous-rayon se trouvaient alors en manifestation simultanément.
A l’heure actuelle, notre histoire connaît une période d’interaction entre le 6^e et le 7^e rayon. Nous pouvons constater les bouleversements, les troubles et les conflits qui résultent inévitablement de ces deux approches différentes de la réalité.

Q. : Il me semble utile d’étudier le processus global de l’entrée en manifestation des rayons, et de considérer leurs effets sur la planète et sur l’humanité. Cela permet de désamorcer le conflit personnel que nous pouvons entretenir à l’encontre des rayons, tel le 6^e, en replaçant cette question dans un contexte plus large. Cela aide à combattre les illusions, par usure.
B.C. Tout à fait. Pour poursuivre dans cette direction, si nous pouvions considérer les rayons en nous plaçant au niveau du Logos solaire (ce dernier se manifestant dans le système solaire qui est son corps d’expression), nous observerions littéralement des courants d’énergie se déplaçant dans l’espace à des vitesses fantastiques. L’énergie est engendrée par des impulsions de nature rythmique. Cette énergie atteint la Terre après des milliers d’années. Le Logos solaire sait parfaitement qu’un rythme donné produira sur Terre certains types de causes et d’effets. C’est ordonné d’avance, sur une échelle dépassant de loin nos capacités de compréhension. En fait, notre petite personnalité et nos désirs émotionnels ne sont absolument pas pris en compte à ce niveau. De toutes manières, ils n’ont aucune réalité. Du point de vue de l’Être cosmique, ils n’existent pas et n’existeront jamais. Ce qui existe bien, c’est l’impression produite sur la vie dans la forme par ces grandes forces cosmiques qui ont programmé en elles un certain plan. Ceci rend plutôt insignifiante notre approche des rayons, avec toutes nos réactions personnelles envers leurs défauts et leurs qualités. Cette approche personnelle est absolument sans rapport avec les relations croisées qui se produisent effectivement entre les rayons selon le dessein cosmique. Tout est arrangé à l’avance.

Q. : Cela ne signifie-t-il pas que nos vies sont programmées ?
B.C. Non, ce n’est pas ce que je veux dire. Soit nous suivons cet arrangement et nous ne souffrons pas, soit nous résistons en imposant nos petits désirs personnels au Karma. C’est cela le Karma. Soit nous imposons nos besoins, ou nos désirs, au schéma karmique qui se déroule et construit notre vie, soit nous acceptons ce schéma tel qu’il se présente, jour après jour. En choisissant cette dernière option, nous vivons selon la loi cosmique du karma, la loi de cause et d’effet. Il arrivera un moment où nous serons capables de traduire cela dans sa plus haute signification, ou dans son idéal le plus élevé. Si nous résistons au karma, ou si nous imposons notre volonté, alors nous souffrons. C’est ce qu’évoquaient le Bouddha et le Christ et ce que Maitreya expliquera davantage. Il s’agit du détachement, et de la nécessité du détachement.

Q. : Ainsi, lorsque les rayons s’imposent à nous, ils ne font que nous diriger dans ce courant ?
B.C. Oui. Ils nous procurent l’énergie pour suivre le courant ou pour lui résister. Cela dépend de la force de notre désir personnel. L’un des problèmes de notre temps, dominé comme il l’est par le 6e rayon, est que ce rayon représente le principe du désir. Il jaillit à travers le plexus solaire et s’alimente sur le plan astral. Pour la plupart des gens, il s’agit d’une manifestation du plan astral. C’est un problème pour le monde. Il existe une énorme illusion générale, en résultat de notre réponse au 6e rayon qui se trouve en manifestation depuis des millénaires.

Q. : D.K. affirme qu’un des problèmes majeurs du 6^e rayon provient de ce que celui-ci se tient à l’écart. Qu’entend-il par là ?
B.C. Le 6^e rayon est exclusif. Il ne collabore pas avec les autres rayons — de sa propre volonté. Il est tellement axé sur sa propre vision de la réalité — bien qu’elle soit fragmentaire et peu réaliste — qu’il se situe à part. Les personnalités de ce rayon, extrêmement individualistes, éprouvent généralement beaucoup de difficultés à travailler en groupe. Elles peuvent travailler de tout cœur pour le groupe, mais pas avec le groupe. Pour cette raison, elles se révèlent souvent très destructrices pour la vie du groupe.
Bien que le 6^e rayon accomplisse la tâche indispensable consistant à percevoir intuitivement et à formuler les idées, il préfère s’en occuper seul. Il n’a pas l’élan nécessaire pour mettre ces idées en pratique et pour les concrétiser. Pour le 6^e rayon type, il est suffisant d’avoir expérimenté et formulé l’idée. Il s’agit d’un rayon qui manque totalement d’esprit pratique. Naturellement, l’idéalisme et la dévotion sont nécessaires car ils procurent une grande force de motivation et de vision, mais le problème provient de l’absence de mise en application. Souvent, le fanatisme constitue le moteur de toute réalisation concrète issue de l’idée de base. Le 7^e rayon ramène l’énergie du 6^e rayon à plus de réalisme, et la relie au plan physique, la rendant ainsi pratique et utile.

Q. : Le Maître D.K. semble indiquer que les Seigneurs des autres rayons ont des difficultés à comprendre et à travailler avec le Seigneur du 6^e rayon.
B.C. Ce que nous appelons le mal est le résultat de ce manque d’harmonie existant entre le Seigneur du 6e rayon et les six autres Seigneurs. Il y a dysharmonie parce que le Seigneur du 6^e rayon ne peut pas travailler avec les Seigneurs des autres rayons. Cette légère dysharmonie au niveau cosmique se traduit à notre niveau par le mal. Mais il nous faudrait nous élever au niveau d’expression cosmique pour comprendre cela — après tout, il s’agit d’expressions de vies stellaires dans le cosmos.

Q. : Dans le quotidien, comment une personne dotée du 6^e rayon peut-elle essayer de l’utiliser ? J’essaie d’appliquer tout ceci à ma propre vie quotidienne.
B.C. Bien. Voyons d’abord les vertus particulières, spécifiques, mais non exclusives, du 6^e rayon. Au niveau de l’âme, il se manifeste les qualités suivantes : dévotion, sincérité d’intention, amour, tendresse, intuition, loyauté, respect. Ces qualités tendent à se manifester au niveau de la personnalité sous forme d’amour égoïste et jaloux, d’appui exagéré sur autrui au lieu de suivre sa propre ligne de conduite, de partialité, de tendance à la déception, de sectarisme, de superstition, de préjugés, de conclusions prématurées et de violentes colères. Ce sont là le contraire des vertus de ce rayon. Maintenant, considérons les qualités à acquérir afin que se manifestent les vertus. Si vous acquérez de la force, vous obtiendrez cette unité d’intention. Si vous parvenez au sacrifice de vous-même, alors vous acquerrez la tendresse, la loyauté, et le respect. Si vous êtes pur, alors vous dépasserez le jugement expéditif et la colère dévorante, et si vous acquérez la tolérance, vous ne serez plus sectaire ni partial et vous n’aurez plus tendance à la déception. La sérénité absorbera la colère et ainsi de suite. Ainsi, certaines qualités doivent être acquises afin de résorber les vices et d’acquérir les vertus.

Q. : Le saint représente le meilleur exemple de 6^e rayon.
B.C. Absolument. Il représente le plus haut degré du sacrifice de soi. La raison d’être du saint consiste à sacrifier le plus bas pour le plus haut ; c’est en réalité le sacrifice de la personnalité. On sacrifie sa propre perception d’être une entité séparée, ainsi que son désir personnel, pour la réalité spirituelle plus élevée de l’âme. Celui qui y parvient devient un saint. C’est pourquoi il n’existe pas de saint, ici, dans cette assemblée ! Le Maître Jésus fut capable de faire cet extraordinaire sacrifice grâce à son âme de 6e rayon, et le haut degré de développement qu’il avait atteint en tant qu’initié du 4^e degré. Naturellement, lui-même n’aurait pu le faire lorsqu’il n’était qu’un initié du 1^er degré. C’est une qualité qui vient avec l’évolution, elle doit être consolidée. Mais le fait est que si vous êtes une âme de 6^e rayon, vous disposez de ces qualités potentielles.

Q. : Pour quelles raisons gardons-nous, de vies en vies, un rayon d’âme identique, alors que nos rayons de personnalité diffèrent ?
B.C. Car l’âme, dans sa sagesse, acquiert les qualités de tous les rayons pour en faire un tout unifié, intégré et fusionné par le rayon de base de l’âme, qui dominera finalement. En ce qui concerne l’âme, les rayons de la personnalité ne constituent que des réflexions d’elle-même, au niveau de la personnalité. L’âme attribue, à dessein, certains rayons à sa réflexion. Ce peut être soit afin d’acquérir des qualités qui ne figurent pas encore dans sa structure, soit afin de purifier des qualités qui, en raison du mirage et de l’illusion, sont excessivement exprimées. Dans ce dernier cas, ces qualités sont amenées à leur comble, ou à un point de crise dans leur expression, pour que l’individu, imprégné comme il se trouve par ces illusions, puisse enfin les voir et les dépasser. Afin que ceci devienne absolument clair dans l’esprit d’un individu, au point qu’il puisse commencer à travailler sur les illusions, une âme de 6^e rayon peut se doter d’une personnalité de 6^e rayon, d’un double 6^e rayon mental et d’un double 6^e rayon astral.
En fait, à mon avis, 99 % des gens du mouvement New Age se trouvent saturés par le 6^e rayon, bien qu’ils préfèrent se voir comme relevant du 7^e rayon qui entre en activité. Le 6^e rayon leur procure l’idéalisme et c’est pourquoi ils appartiennent au mouvement du Nouvel Age. Leur âme leur fournit ces rayons pour deux raisons : pour rendre utiles ces individus dans le contexte actuel, et pour amener leurs illusions à un point tel qu’ils puissent les reconnaître. La plupart de ces personnes se situent à la limite de la polarisation mentale, à un degré d’initiation 1,4 ou 1,5, et à ce stade, l’âme se dote souvent d’un véhicule qui exagère les qualités négatives d’un rayon particulier — et pas nécessairement du 6^e rayon. D’un autre côté, si la personne est un initié hautement évolué, comme Léonard de Vinci ou Mozart, l’âme peut choisir une structure de personnalité particulièrement excessive, afin de se doter d’un véhicule réellement puissant. Par exemple, Mozart était 4-4-4-4-3 et Léonard de Vinci 4-4-7-4-7. Il s’agit de véhicules simples, sans détours, mais puissants à ce niveau d’évolution, Mozart étant un initié du 3^e degré et Léonard de Vinci étant du 4^e degré. L’étude des rayons est une science totalement nouvelle. Beaucoup d’entre nous ont la grande chance de connaître leur structure de rayons, et cette information est inestimable pour orienter le mental sur le problème des illusions.