Partage international no 129 – mai 1999
Selon le dalaï-lama, la culture tibétaine et l’enseignement bouddhiste séculaire sont mieux préservés en Inde qu’au Tibet.
Lors d’une récente visite à l’Université de Drepung, une des universités monacales en Inde, le dalaï-lama a expliqué comment ces centres d’enseignement attirent des étudiants originaires d’Inde et de l’étranger. Drepung est située sur le site tibétain de Doeguling, en Inde du Sud. Il s’agit de la réplique d’une université portant le même nom, inaugurée il y a 500 ans à Lhasa et incendiée par les Chinois en 1959.
Erigée en 1971, l’Université de Dre-pung comptait alors 200 étudiants. A l’heure actuelle, elle est fréquentée par
3 500 étudiants originaires principalement des régions de l’Himalaya, du Bhoutan et du Népal. Elle compte également 260 jeunes novices, âgés de huit à quatorze ans, qui suivent un parcours d’éducation générale et de théologie. Un étudiant qui voudra obtenir un doctorat ou Geshe, en tibétain, devra s’astreindre à un travail exigeant pendant dix-huit ans.
Lors de sa visite, le dalaï-lama, qui supervise personnellement les examens de fin de cycle à Drepung, a mené plusieurs jours de débats avec les moines, passant en revue les cinq sujets théologiques les plus importants enseignés à Drepung, à savoir : l’éthique mahaya, la logique, la psychologie, la philosophie madhamita et paramita.
Depuis 1958, des centaines de milliers de tibétains ont fui leur pays. Aujourd’hui, 100 000 d’entre eux sont installés en Inde. Un grand nombre vit au nord de l’Inde, à Dharamsala et aux alentours, à proximité de l’endroit où le dalaï-lama et son gouvernement en exil ont reçu l’autorisation de s’établir, par le gouvernement indien, en 1960. De nombreux réfugiés vivent également sur d’autres sites répartis sur dix Etats indiens.
Le gouvernement de l’Etat de Karnataka, en Inde du sud, a offert environ 6 500 hectares de terre – avec bail emphytéotique de quatre-vingt dix-neuf ans – dont 1 500 utilisés pour le site de Doeguling.
Depuis qu’il a quitté son pays, le dalaï-lama tente sans relâche de convaincre la Chine de permettre au peuple tibétain de regagner sa patrie. Il préconise un plan de paix en cinq points : transformer la totalité du Tibet en zone de paix, abandonner la politique de transfert de population chinoise vers le Tibet (qui a provoqué la mise en minorité des tibétains au Tibet), respecter les droits de l’homme envers le peuple tibétain, protéger l’environnement et ouvrir le dialogue sur le futur du Tibet.
Sources : Interpress Service
Thématiques : peuples et traditions, spiritualité
Rubrique : Divers ()
