Une approche ésotérique de l’histoire et de la psychologie (1)

Partage international n^o 407 – juillet 2022

par Alexander Douwes Dekker

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A la base des enseignements de la Sagesse éternelle sur la vie en général, et sur le développement humain en particulier, se trouvent quatre postulats fondamentaux, présentés à tous les vrais chercheurs pour qu’ils les considèrent et les évaluent sérieusement avec un esprit ouvert. Le premier postulat est que « dans notre univers manifesté existe l’expression d’une Energie ou Vie, cause originelle des diverses formes et de la vaste hiérarchie des êtres capables de sentir, composant la totalité de tout ce qui est¹ ».

Cela indique déjà clairement que toute vie est une unité dans la diversité. Ce postulat est à rapprocher de l’une des hypothèses de base de la science moderne, à savoir que tous les phénomènes de l’univers sont des formes d’énergie interconnectées, interagissant les unes avec les autres, conformément aux lois de la nature – la distinction étant que la science ésotérique qualifie l’énergie de vie, alors que la science moderne considère l’énergie comme « une quantité conservée, ce qui signifie qu’elle ne peut être ni créée ni détruite, mais seulement convertie d’une forme à une autre² ».

Du point de vue de la Sagesse éternelle : « Dieu est « un » exprime la vérité. La vie unique pénètre toutes les formes qui sont les expressions, dans le temps et l’espace, de l’énergie centrale universelle. La vie en manifestation produit l’existence et l’être. Elle est donc la cause originelle de la dualité. Cette dualité existe du point de vue objectif mais disparaît si l’aspect forme s’évanouit. De nombreux termes la désignent, dont les plus courants sont énumérés ici pour plus de clarté :

Esprit/Matière
Vie/Forme
Père/Mère
Positif/Négatif
Obscurité/Lumière¹. »

Ce qui est particulièrement intéressant ici, c’est que l’esprit correspond à l’obscurité et la matière à la lumière, ce qui contredit de nombreuses écoles de pensée et philosophies traditionnelles, comme l’ancienne tradition chinoise du taoïsme, qui désignait le yin (le féminin) comme l’obscurité et le yang (le masculin) comme la lumière.

Traditionnellement et religieusement parlant, la lumière est généralement associée à la spiritualité et à l’esprit.

La correspondance entre la matière (en tant qu’aspect maternel de la vie) et la lumière est plus conforme aux découvertes récentes, basées sur la théorie de la relativité et la mécanique quantique, qui sont toutes deux au cœur de la science moderne et des recherches en cours sur l’origine et l’expansion de l’univers physique. Les physiciens et les astronomes sont actuellement aux prises avec les concepts de matière noire, d’énergie noire et les lois de la gravité, déterminés à fournir une théorie unifiée et intégrée sur la nature de la matière et de la lumière. Selon les enseignements transmis par A. Bailey, ils y parviendront lorsque l’humanité deviendra plus consciente de la lumière sur les quatre niveaux éthériques de la matière.

Le deuxième postulat est que « la Vie unique, en se manifestant dans la matière, produit un troisième facteur : la conscience, résultat de l’union des deux pôles esprit et matière, l’âme de toute chose. Elle imprègne toute substance ou énergie objective, elle est sous-jacente à toute forme, celle de l’unité d’énergie appelée atome, comme celle d’un être humain, d’une planète ou d’un système solaire. »

Ce postulat renforce l’idée que toute vie est imprégnée de conscience, sous-jacente et qualifiant l’unité dans toute sa diversité. Toutes les myriades de formes sont déterminées par la qualité unique de leur conscience et deviennent conscientes d’elles-mêmes au sein de l’unité partagée de la Vie.

Ainsi, « l’unité centrale est connue, dans le temps et l’espace, comme composite et différenciée. Pourtant, lorsque le temps et l’espace ne seront plus (car ils sont seulement états de conscience) l’unité seule demeurera. L’esprit persistera avec une action vibratoire accrue et la capacité d’intensification de la lumière dans des cycles ultérieurs de la manifestation¹. »

Ce passage nous rappelle le tout premier article du Maître de B. Creme intitulé Le concept de temps dans le nouvel âge, publié dans la revue Share International de janvier 1982. Dans cet article, le Maître déclare : « A l’heure actuelle, la plupart des gens considèrent le temps comme un processus continu qui relie les évènements, alors qu’en vérité le temps n’est pas un processus, mais un état de conscience. […] Quand l’humanité sera une, en vérité et dans les faits, le temps disparaîtra. Quand l’homme abordera la vie d’un point de vue intérieur et créateur, le temps perdra de son emprise sur notre esprit et nous libérera ainsi de sa tyrannie. Tout cela nécessite une réévaluation de la place de l’homme dans l’univers et l’établissement d’un rapport plus authentique avec la source de notre être. »

L’article explique en outre comment notre vie quotidienne est actuellement limitée et confinée par les conditions économiques, sociales et politiques auxquelles la plupart d’entre nous sont soumis. Cela changera fondamentalement lorsque nous nous alignerons sur notre Soi supérieur, que nous parviendrons à une meilleure compréhension du temps en tant que vagues d’activité et de non-activité cycliques, et que nous commencerons à établir des « relations justes avec nos semblables, car c’est seulement quand tout sens de séparation aura disparu, qu’une compréhension véritable de l’activité cyclique pourra survenir. L’instauration d’un nouvel ordre mondial dans les domaines politique et économique est une condition sine qua non de cette vision plus juste, car nous ne pourrons parvenir au sentiment d’unité nécessaire que lorsque régneront l’harmonie et la justice¹. »

L’article fournit non seulement de nouvelles perspectives sur la prochaine étape de l’évolution de l’humanité, mais aussi une définition plus vraie et plus intégrée de la spiritualité en rapport avec la crise mondiale actuelle et les choix existentiels auxquels l’humanité est confrontée.

« Le troisième postulat est que le but de la vie qui prend forme, ou le but de l’être manifesté, est le développement de la conscience ou la révélation de l’âme. Ce postulat pourrait s’appeler la théorie de l’Evolution de la Lumière. Comme le savant moderne lui-même déclare que lumière et matière sont termes synonymes, faisant ainsi écho à l’enseignement de l’Orient, il est évident que, de l’interaction de ces pôles et de la friction des couples d’opposés, la lumière jaillit. Le but de l’évolution s’avère être une série graduelle de manifestations de lumière. »

Ce postulat précise comment la conscience ou l’âme sont au cœur de l’évolution par la lumière. Il fait également clairement référence à l’évolution de la science moderne au cours du XX^e siècle, qui a jeté une nouvelle lumière sur la nature de la matière et de l’espace-temps.

La théorie de l’évolution de la lumière est complétée par le quatrième postulat : « Toutes les vies se manifestent cycliquement. C’est la théorie de la Renaissance ou Réincarnation, démontrant la loi de Périodicité. »

Cette section conclut : « Telles sont les grandes vérités fondamentales, bases de la Sagesse éternelle – l’existence de la vie et le développement de la conscience par la prise cyclique de la forme. » Les implications des quatre postulats ésotériques sont à la fois colossales et infimes. La vie ou l’énergie est considérée comme l’Unité essentielle, au sein de la diversité objective de l’univers manifesté, transcendant ainsi les notions traditionnelles de vie et de mort, d’esprit et de matière comme forces opposées au sein de la nature, et qualifiant les dimensions de l’espace-temps comme des états de conscience. La Sagesse éternelle affirme qu’il n’y a rien d’autre que la vie, qui « entre » et « sort » de la forme (ou « incarnation ») à travers des cycles sans fin de naissance et de mort.

Cette unité de la Vie dote toutes les formes de conscience et démontre la lumière de l’âme au sein de toutes les formes par le biais de l’évolution, qu’il s’agisse de la vie aux niveaux subatomiques, des niveaux subhumains, humains ou surhumains, des niveaux systémiques planétaires ou solaires, ou au-delà. La vie est décrite comme une synthèse divine ordonnée dans laquelle toutes les myriades de formes de conscience existent et évoluent dans divers niveaux de lumière – toutes fondamentalement interconnectées au sein de sa nature ou âme, qui, dans notre système solaire, se trouve sur le rayon du Soleil, le deuxième rayon d’Amour-Sagesse.

Dans un autre article intitulé Que la lumière soit, le Maître de B. Creme aborde la fonction de la lumière dans l’évolution humaine : « Chaque incarnation marque une nouvelle étape dans son ascension vers les sommets. A chacune de ces expériences dans la manifestation, l’homme ajoute à ses véhicules une petite quantité de lumière, si infime soit-elle, provoquant ainsi un changement subtil dans la vibration de ses corps. Lorsque tous ses corps vibrent ainsi à la fréquence de la lumière, la tâche est achevée, le voyage terminé. Du moins du point de vue de l’homme ; car du point de vue de ceux qui ont atteint l’accomplissement, le voyage ne fait que commencer. Ainsi chaque homme et chaque femme réalisent-ils la métamorphose de l’homme en Dieu. De la chrysalide de la matière, avec toutes ses limitations, sort le Maître libéré, qui irradie la lumière de Dieu. »

« Au plus profond de chacun de nous demeure pareille lumière, qui n’attend que l’occasion de rayonner autour d’elle. En chacun luisent les potentialités du Cosmos tout entier. En chacun réside également la volonté d’exprimer cette lumière et de manifester ainsi la nature de Dieu. Cette lumière et cette volonté sont du domaine de l’âme ; elles entrent en activité une fois l’alignement réalisé. Recherchez donc l’alignement avec l’âme, et manifestez ainsi le dessein de Dieu. Cherchez en vous, et découvrez la source de toute connaissance et de tout amour. Révélez au monde la lumière de l’âme, et entrez dans les rangs de ceux qui servent.

Le monde se tient prêt à recevoir plus de lumière. Partout, les peuples ont soif d’une nouvelle connaissance d’eux-mêmes et de Dieu. Pour répondre à leur attente, les Maîtres se sont préparés à inaugurer une nouvelle ère de lumière. De prodigieuses opportunités de progrès s’offriront à l’humanité : l’homme s’émerveillera devant les découvertes qui lui ouvriront la porte de la maîtrise des forces de la nature ; il sera saisi par la prodigieuse beauté ainsi révélée ; le fait de Dieu et la relation entre l’homme et la divinité ne feront plus pour lui aucun doute ; il entrera, de son plein gré, en coopération avec le Plan divin. »

Les deux articles du Maître de B. Creme que nous avons cités soulignent que l’évolution humaine au niveau individuel et l’évolution de l’humanité dans son ensemble, sont essentiellement une et même chose. Tous les différents niveaux de lumière ou de conscience sont interdépendants et interconnectés, démontrant non seulement la qualité spirituelle de la Fraternité mais aussi la nature divine de la Synthèse. Au fur et à mesure que nous prenons conscience de la dispensation du Verseau et que nous sortons de l’illusion de la séparation – par le partage et la coopération et l’établissement de relations justes – nous devenons plus conscients, non seulement de notre véritable Soi et de la véritable nature des liens familiaux, mais aussi de la nouvelle réalité des âmes de groupe, du but des âmes des nations et de la sur-âme de l’humanité. Les deux articles parlent du potentiel et des exigences de l’évolution humaine, et recommandent que nous utilisions notre libre arbitre, renforcés par la lumière croissante de l’amour et de la connaissance que nous partageons en tant qu’humanité.

Pour cette prochaine étape de notre évolution, l’Instructeur mondial, Maitreya, et ses Frères les Maîtres de Sagesse, préparent depuis longtemps des disciples sur toute la planète. A cette fin (ceci étant aussi nécessaire pour résoudre la crise mondiale actuelle), Maitreya est adombré par l’Esprit de Paix ou d’Equilibre et l’Avatar de Synthèse.

Alors que le monde est submergé par une polarisation intense, par la souffrance et la dévastation continues de notre planète et avec la résurgence d’un nationalisme rétrograde et diviseur, Maitreya, le Seigneur de l’Amour, aidé par le Bouddha, le Seigneur de la Sagesse (qui fut l’Instructeur mondial avant Maitreya) et par les énergies qui s’écoulent de Shamballa, le centre où la Volonté de Dieu est connue, stimule notre bonne volonté dans une tension croissante.

Comme l’indique le Maître de B. Creme : « Bientôt, en vérité, Maitreya entrera en pleine lumière dans la vie des hommes. Parfaitement préparé et impatient de relever le défi qui l’attend, il fortifiera par son courage ceux qui sont capables de répondre. De son cœur immense s’écoulera l’amour qu’il est dans sa nature de donner, et, quand les hommes seront prêts, il se déclarera publiquement, faisant connaître son nom et sa fonction. Ainsi le Grand Seigneur manifestera-t-il son lien étroit avec les hommes et les femmes du monde entier. Ainsi répondra-t-il à la confiance que les hommes, depuis toujours, ont placée en lui. » (Extrait de Le peuple se fera entendre, Un Maître parle, Partage Publication).

1. Alice Bailey, Traité sur la magie blanche
2. www.sciencedaily.com