Q : Je sais que le long du sentier nous abandonnons un jour toute vie « personnelle » pour le service, la monade absorbe alors l’âme selon les enseignements d’Alice Bailey dans l’ouvrage les Rayons et les Initiations. Nous réalisons quelles sont nos origines et nous sommes utilisés là où c’est nécessaire. La personnalité, « l’ego », devient un véhicule de service.

Partage international n^o 235 – mars 2008

L’âme est effectivement réabsorbée dans la monade à la quatrième initiation qui se situe vers la fin du voyage humain sur Terre (la cinquième initiation confère la Maîtrise). La discipline du sacrifice de soi commence en fait avec la première initiation et devient plus prononcée à chaque nouvelle initiation. Les idées des « porte-parole new age » concernent en réalité le renforcement du mental et de la volonté, afin de rendre l’individu capable de façonner sa vie selon son potentiel et ses aspirations.
Réaliser son potentiel et ses aspirations pourrait entraîner le sacrifice d’autres qualités. Toute avancée sur le sentier spirituel se fait au sacrifice de quelque aspect inférieur. Il se pourrait que la plupart des porte-parole new age ne parle pas du « sentier spirituel » mais du renforcement et de l’équipement de la personnalité. Je pense que l’on ne peut que s’y attendre car c’est le niveau le plus accessible pour la plupart des écrivains et des penseurs.
Je suis d’accord sur le fait que le sentier du sacrifice est essentiel pour parvenir à la Maîtrise, si long que puisse être ce sentier.