Partage international no 31 – mars 1991
Cette approche me semble révéler une réelle mécompréhension de la loi du karma (ou loi de causalité). C'est ce genre d'attitude qui a contribué à maintenir de nombreuses sociétés, comme celle de l'Inde par exemple, dans un état arriéré, à la merci des lois de caste et de nombreuses superstitions. La loi du karma est de nature dynamique et non statique. Les guerres et autres fléaux ne nous sont pas « envoyés » pour nous apprendre des leçons, mais constituent le résultat, les effets, des actes de l'humanité. Les leçons à en tirer consistent, en premier lieu, à ne pas engendrer la guerre, et à éviter de créer, par des pensées et des actions erronées, les circonstances qui rendent inévitables certaines calamités.
