Partage international no 19 – mars 1990
[1] Le but visé par l’emploi de la prière pour le nouvel âge est de déplacer vers le Soi l’identification portée sur les véhicules (mental, astral et physique), afin de faire l’expérience de soi-même en tant que Soi, c’est-à-dire en tant que Dieu. Le but ne consiste pas à pouvoir prétendre être le « créateur de l’univers ». Naturellement, étant un Etre qui a réalisé Dieu, Saï Baba peut sans aucun doute faire l’expérience de lui-même comme « créateur de l’univers », mais je suis certain qu’il ne revendique pas cela pour lui personnellement. Lorsque j’ai affirmé que Saï Baba n’était pas le créateur de l’univers (si ce n’est dans le sens où, en tant que Soi, nous le sommes tous), c’était en réponse à une question concernant son statut. Les gens sont obsédés par le statut, et cherchent à savoir si leur gourou est plus avancé qu’un autre. Dans l’affirmative, ils en déduisent qu’ils sont eux-mêmes plus évolués. Ma réponse avait pour objet d’ôter leurs illusions aux dévots, de dissiper leurs mirages, non de dévaloriser Saï Baba. Il n’attend ni mon soutien, ni mes critiques. [2] A mon avis, il est préférable d’employer cette prière sans motif aucun. Pourquoi y impliquer Saï Baba ou qui que ce soit d’autre ? En tant que personnalité, il n’a pas créé l’univers avec un (ou plusieurs) mot du OM. C’est le Créateur qui a créé l’univers. Le fait qu’en tant que Soi, Saï Baba, vous, moi et quiconque sommes identiques avec le créateur, n’est pas remis en question.
