Partage international no 125 – février 1999
Pour les Maîtres, le temps n'existe pas. Le passé continue à exister, le futur est déjà là. Le temps n'existe pas, il n'existe qu'un éternel présent où se déroulent de manière simultanée tous les événements passés et futurs. Telle est l'expérience que connaissent les Maîtres. Ils ne voient pas le temps comme une succession d'événements qui, réunis, forment un jour, une semaine, un mois, une année et ainsi de suite. Ils voient le temps comme une succession infinie de vagues cycliques d'activité suivies de non activité, comme l'expiration et l'inspiration du cosmos lui-même. Tout comme nous, le cosmos respire et cela crée de l'activité. Si vous méditez d'une certaine façon, vous pouvez relier votre respiration à l'expiration et à l'inspiration du cosmos et prendre conscience de cette relation et par là-même de votre unité avec tout ce qui existe.
Nous avons une fausse idée du temps, qui n'est valable que pour le cerveau physique et le plan physique. C'est un état d'esprit. Nous créons cette notion de temps pour des raisons de commodité : elle nous permet, par exemple, de prévoir une rencontre avec quelqu'un tel jour à telle heure. Notre conception du temps est celle d'une série d'événements qui se produisent les uns après les autres ; les choses ne se passent pas ainsi, mais cela n'empêche pas la réincarnation d'exister. Nous, l'âme, nous descendons sur le plan physique, puis nous mourons, c'est-à-dire que notre conscience passe sur les plans subtils. Cela se produit à maintes et maintes reprises. Ce sont des vagues ou des phases d'activité, ce ne sont pas des événements se produisant dans un ordre chronologique, si ce n'est sur le plan relatif, le plan physique. Nous imaginons notre prochaine incarnation dans cent ans peut-être. Elle se produira effectivement, mais pas dans ce que nous appelons « cent ans », elle se produit dans l'instant présent, le seul « temps » qui existe. Telle est la réalité.