Partage international no 22 – juin 1990
La fête du Wesak (qu'on prononce ouéssac) se déroule, sur le plan étherique, dans une vallée himalayenne, et c'est un événement tout à fait extraordinaire. Il y a dans cette vallée, une pierre imposante sur laquelle est positionné un grand bol de cristal rempli d'eau. Les membres de la Hiérarchie spirituelle, placés selon leurs différents degrés d'initiation — les trois Grands Seigneurs, les Chohans, les Maîtres et les Initiés, exécutent des gestes rituels aux formes complexes. Puis parallèlement au lever de la lune au-dessus de l'horizon, le Bouddha vient depuis Shamballa (centre éthérique situé dans le désert de Gobi) planer au dessus du vaisseau de cristal afin de dynamiser l'eau. Le Bouddha libère les énergies de la force de Shamballa vers les trois Grands Seigneurs — le Christ, le Manou et le Mahachohan. Il s'agit de la puissante énergie du premier rayon, le rayon de Volonté et de But. Cette énergie circule parmi les trois Grands Seigneurs qui l'emmagasinent et la libèrent progressivement dans le monde pendant le reste de l'année. C'est le moment où le Bouddha s'approche du plus près qu'il peut du monde terrestre. Il est très intimement lié à la venue de Maitreya. Lui et Maitreya sont frères et ont été préparés pour leurs missions dans le monde depuis la nuit des temps.