Partage international no 107 – juillet 1997
Les épreuves rencontrées dans la vie sont le résultat de la non réalisation du but de l'âme. Nous venons en incarnation suivant la loi de renaissance, mais aussi celle de cause et d'effet, et les épreuves sont le résultat de mauvaises actions antérieures, personnelles ou raciales (nous partageons tous le karma de la race humaine). Tout ce que nous faisons, chacune de nos pensées, de nos actions, met en mouvement une série de causes. Les effets découlant de ces causes font de nos vies ce qu'elles sont, en bien ou en mal. Ainsi, si nous causons du mal, inévitablement, au cours du temps, ce mal rebondira. Nous l'appellerons « épreuves » ou nous parlerons de « malchance », mais en fait, la malchance n'existe pas. Tout ce qui nous advient de pénible est le résultat d'une mauvaise action dans une vie précédente ou dans une phase précédente de cette vie : la résolution du karma passé, qui nous libère ainsi de sa cause.
Il existe également des vies qui sont très pénibles, celles des initiés du quatrième degré, comme celle de Jésus par exemple. La vie de l'initié de quatrième degré est, d'une manière générale, vraiment très dure, mais nous ne pouvons pas dire que c'est parce qu'il n'a pas une relation juste avec son âme : il est l'âme ; l'initié de quatrième degré est une âme vivante, sa personnalité est totalement imprégnée par l'âme, mais il s'efforce de dénouer les derniers liens karmiques avant l'expérience de la résurrection qui fera de lui un Maître libéré.