Les trois grandes fêtes spirituelles

Partage international n^o 415 – mars 2023

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Chaque année, à l’approche du printemps, la Hiérarchie fait ses préparatifs pour les trois fêtes des mois d’avril, mai et juin. Chaque année, quand vient cette période, des plans sont mis en œuvre pour permettre à ceux qui aspirent à la Lumière et souhaitent se rendre utiles de le faire plus pleinement et plus efficacement. […] A une telle période de recrudescence d’activité, nous donnons le nom de « poussée spirituelle », et pendant ce laps de temps, toute activité spirituelle est considérablement amplifiée. Les actions spirituelles de toute nature, quelles que soient les traditions ou croyances sur lesquelles elles se fondent, sont rehaussées pendant ces mois du printemps, et beaucoup peut être accompli si l’on met pleinement à profit cette opportunité. Il incombe à tous ceux qui souhaitent servir et faire progresser notre monde, d’entrer en contact avec ces forces et de leur permettre ainsi de se manifester dans leur vie.
Nous cherchons à instaurer un sentiment nouveau de responsabilité partagée. Nous cherchons à éveiller le goût de l’action concertée. Nous nous efforçons de créer les conditions dans lesquelles ces deux aspects se manifestent et conduisent au changement. Tout est énergie ; seule l’énergie existe. Par l’impact de ces énergies supérieures sur le centre qu’est l’humanité, nous cherchons à faire naître une atmosphère nouvelle dans le monde. [Une grande opportunité (Maître –)]

Les énergies de la Poussée spirituelle détruiront-elles les vieilles formes ou en reconstruiront-elles de nouvelles ? (juin 1984)
Elles ont pour objectif de créer des conditions de confiance nouvelles ; de renforcer le sens de la synthèse globale et de stimuler l’idéalisme spirituel des masses. Autant d’objectifs qui, une fois atteints, conduiront à la création de formes nouvelles. [La Mission de Maitreya, tome I (B. Creme)]

La pleine lune

Pourquoi ces fêtes ont-elles lieu au moment de la pleine lune ?
Car au moment de la pleine lune les énergies sont plus accessibles. Un canal énergétique est établi, qui les rend plus puissantes et accessibles. Pour l’humanité, c’est le moment d’assimilation maximale. Il est plus facile pour l’humanité de s’aligner, capter et assimiler ces énergies lors des pleines lunes.
C’est comme si s’ouvrait à ce moment-là une porte entre le Soleil et la Lune permettant la survenue d’événements de nature spirituelle. Lorsque la Lune est pleine le canal est plus ouvert, ce qui rend le rapprochement entre l’humanité et la Hiérarchie plus facile qu’à d’autres moments. [La Réapparition du Christ et des Maîtres de Sagesse (B. Creme)]

Partout dans le monde, des groupes se réunissent aux époques de pleine lune – spécialement pour les trois fêtes majeures, mais également pour les neuf fêtes mineures de pleine lune – afin de capter les énergies qui ne sont accessibles que durant ces périodes. À chaque pleine lune correspond une énergie unique conditionnant toutes les autres énergies qui s’écoulent normalement à ce moment. Mais surtout, lors des trois fêtes spirituelles, certaines grandes énergies divines deviennent accessibles : les énergies de Lumière, d’Amour et de Volonté. A l’heure actuelle, des groupes apprennent, par l’invocation et la méditation, à capter, à ancrer sur Terre, et à transmettre les énergies émanant des autres galaxies et du zodiaque qui sont accessibles à ces époques spécifiques. [La Réapparition du Christ et des Maîtres de Sagesse (B. Creme)]

La méditation de transmission de 24 heures

[1] En quoi les méditations de transmission de 24 heures sont-elles différentes des Transmissions habituelles ? [2] N’est-il pas préférable de transmettre pendant dix, cinq ou trois heures, avec dix ou vingt personnes, plutôt que pendant 24 heures avec trois personnes ?
[1] Elles durent plus longtemps et sont aussi plus rares, seulement trois fois par an, aux grandes fêtes de printemps. [2] La réponse est un oui tempéré. Les trois grandes fêtes de printemps sont une occasion unique pour les groupes du monde entier d’établir ensemble un rythme puissant. Pendant 24 heures, la Hiérarchie peut relier tous ces groupes dans le réseau mondial de lumière que les Maîtres créent et potentialisent en permanence. En outre, le stimulus supplémentaire à l’aspiration et au service que présentent ces fêtes est un avantage psychologique important.  [La Mission de Maitreya, tome III (B. Creme)]

La fête du Wesak a lieu pendant la pleine lune de mai. Que se passe-t-il exactement ?
La fête du Wesak (qu’on prononce ouéssac) se déroule, sur le plan étherique, dans une vallée himalayenne, et c’est un évènement extraordinaire. Il y a dans cette vallée, une pierre imposante sur laquelle est positionnée un grand bol de cristal rempli d’eau. Les membres de la Hiérarchie spirituelle, placés selon leurs différents degrés d’initiation – les trois Grands Seigneurs, les Chohans, les Maîtres et les Initiés, exécutent des gestes rituels aux formes complexes. Puis parallèlement au lever de la lune au-dessus de l’horizon, le Bouddha vient depuis Shamballa (centre éthérique situé dans le désert de Gobi) planer au-dessus du vaisseau de cristal afin de dynamiser l’eau. Le Bouddha libère les énergies de la Force de Shamballa vers les trois Grands Seigneurs – le Christ, le Manou et le Mahachohan. Il s’agit de la puissante énergie du premier rayon de Volonté et de Dessein. Cette énergie circule parmi les trois Grands Seigneurs qui l’emmagasinent et la libèrent progressivement dans le monde pendant le reste de l’année. C’est le moment où le Bouddha s’approche du plus près qu’il peut du monde. Il est intimement lié à la venue de Maitreya. Lui et Maitreya sont frères et ont été préparés pour leurs missions depuis la nuit des temps. [Partage international, juin 1990]

Que se passe-t-il pendant la fête du Christ en Gémeaux ?
La pleine lune des Gémeaux – la fête du Christ – est une fête qui célèbre le rapprochement entre l’humanité et Dieu. Dans la nouvelle religion mondiale, il y aura un grand rapprochement unifié de la Déité, à l’occasion de toutes les pleines lunes, spécialement lors des trois principales fêtes spirituelles d’avril, mai et juin – du Bélier, du Taureau et des Gémeaux. Ces fêtes seront célébrées simultanément dans le monde entier. […]
La fête de juin, fête des Gémeaux, sera avant tout la fête de l’humanité. On l’appelle fête du Christ parce que c’est la fête du Christ en tant qu’aîné d’une grande famille de frères – non seulement du Christ de la Hiérarchie, mais du Christ en tant que représentant de l’humanité. Ce sera avant tout la fête de la Bonne Volonté, la Volonté de Bien partagée par l’humanité, ce que nous exprimons sous la forme de bonne volonté. [La Réapparition du Christ et des Maîtres de Sagesse (B. Creme)

Cette fête du Christ sera la fête de l’esprit de l’humanité aspirant à Dieu, cherchant à se conformer à la volonté de Dieu et se consacrant à l’expression de justes relations humaines. Ce sera le jour où la nature spirituelle et divine de l’humanité sera reconnue. Lors de cette fête, depuis deux mille ans, le Christ représente l’humanité et se tient devant la Hiérarchie et près de Shamballa comme l’homme-Dieu, le chef de son peuple et « le premier-né entre plusieurs frères » (Romains VII:29). (Maître Djwal Khul, Le Retour du Christ, par Alice Bailey)

Il apparaîtra que les trois grandes Fêtes – de Pâques, du Wesak et du Christ, seront célébrées dans le monde entier, de même que les neuf Fêtes – importantes, mais dans une moindre mesure – des autres pleines lunes de l’année. Ces trois Fêtes occuperont une place centrale dans la nouvelle religion mondiale. Elles constitueront une grande approche de la Déité – évoquant la Lumière divine, l’Amour divin et la Volonté divine, qui seront alors ancrés sur Terre et utilisés par l’homme. [La Réapparition du Christ et des Maîtres de Sagesse (B. Creme)]