Partage international no 2 – octobre 1988
Ce que Maitreya entend par « seconde nature » c’est, me semble-t-il, le principe du désir, c’est-à-dire le mécanisme instinctif et astral des véhicules de la personnalité. La plupart des individus sont actuellement soumis au principe du désir. A mesure que nous nous libérons de son emprise, la conscience de soi grandit, aboutissant finalement à la réalisation du Soi, à moksha, la Libération.
