Apparitions de la Vierge à Marpingen

Partage international n^o 137 – février 2000

Interview de Père Jörg Müller par Andrea Bistrich

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Le 17 mai 1999, la Vierge est apparue à trois jeunes femmes dans la petite ville allemande de Marpingen en Allemagne. Elle a annoncé qu’elle apparaîtrait treize fois et qu’à chaque fois elle transmettrait un message. Depuis lors, elle est déjà apparue une dizaine de fois. Des milliers de pèlerins ont été témoins de ces apparitions. Celle du 8 août 1999, la quatrième, s’est produite devant plus de 20 000 personnes. Le père Jörg Müller, psychothérapeute et écrivain, a étudié ce phénomène. Il a mené une enquête, réuni des preuves et soumis les trois femmes à des tests médicaux et psychologiques, et il est arrivé à la conclusion que les apparitions étaient authentiques.

Partage international : Vous avez assisté à la plupart des rassemblements qui ont eu lieu à Marpingen. Y avez-vous fait l’expérience de quelque chose d’extraordinaire ?
Père Müller : Non, je n’ai rien vu de particulier. Je suis quelqu’un de terre à terre, et lorsque j’assiste à ces événements, je suis tellement pris par mon enquête que j’ai à peine le temps de me joindre aux prières. Je dois rester détaché et conserver un regard critique afin d’assurer des bases solides à mes recherches. J’évalue personnellement la situation en m’imprégnant de l’atmosphère. Puis, bien sûr, il y a l’aspect objectif qui est lié au contenu des messages. Et également l’aspect psychologique qui a trait à ce qui se passe pendant l’apparition ; celle-ci repose-t-elle sur un phénomène d’extase ? Le profil biographique et psychologique de celles qui ont la vision a également son importance. De même que les effets positifs sur les assistants : la prière, le repentir, etc. Après avoir pris en considération et examiné à fond ces divers facteurs, je suis finalement arrivé à la conclusion que les apparitions étaient authentiques.

PI. En quoi consistent les tests psychologiques dont vous avez parlé ?
PM. Leur but est d’établir le contenu du subconscient : les femmes qui ont la vision sont-elles équilibrées, saines d’esprit ? N’existe-t-il pas chez elles des tendances névrotiques ou même psychotiques latentes ? S’agit-il d’artifice, de goût pour le théâtral, le sensationnel ? La personne est-elle stable ? Quel est son niveau d’intelligence ? Il existe des tests permettant d’évaluer tous ces facteurs.

PI. Ces tests ont-ils lieu actuellement ?
PM. Ils ont déjà été pratiqués et examinés. Nous n’avons rien trouvé qui pourrait laisser penser que le phénomène n’est pas authentique. Des tests ont été pratiqués pendant les apparitions : réflexes à la lumière, réflexes corporels (réaction à un coup, à une piqûre), les yeux d’une des femmes furent voilés, le pouls mesuré, par exemple. Deux des femmes se trouvaient par moments dans un état d’extase tel qu’elles oubliaient où elles se trouvaient et ne réagissaient plus au monde qui les entourait. L’une d’elle, Judith Hilbig, n’avait pas de moment d’extase, mais cependant, lorsqu’elle entendait les messages, sa perception sensorielle était diminuée et sa conscience du monde extérieure limitée. Les deux autres, Christine et Marion, lorsqu’elles se trouvaient en extase, ne réagissaient plus à la lumière, au son, ni à aucun autre stimulus. C’est un point important qui atteste de l’authenticité de cette extase.

PI. Par extase voulez-vous dire que ces femmes ne sont plus dans un état conscient et entrent en transe ?
PM. Par extase je veux dire que les femmes ne réagissent plus aux stimuli extérieurs. Par exemple leurs pupilles ne réagissent plus à la lumière. Normalement les pupilles se contractent à la lumière. Mais dans le cas qui nous intéresse la contraction est inexistante. Ce n’est qu’après l’apparition que les réflexes, comme le clignement des yeux, redeviennent normaux. On ne peut régler tout cela par un acte de volonté. C’est tout à fait hors de question. En gardant cela présent à l’esprit, nous avons examiné les questions suivantes : existe-t-il une supercherie personnelle ou une suggestion hypnotique ? Sommes-nous en présence d’une supercherie démoniaque ? Est-ce une mise en scène ? Les investigations ne sont parvenues à prouver aucune de ces présomptions.

PI. Etes-vous le seul à pratiquer des tests de ce genre ?
PM. Jusqu’à présent, j’ai recherché et rassemblé des informations de mon propre chef, mais aussi à la demande des participants. La commission de l’évêque de Trier a commencé son enquête le 14 septembre 1999. Il me paraît plus sensé de le faire au moment où les apparitions ont lieu, car lorsqu’elles sont terminées, il n’est pas possible de procéder à des expériences en direct. La majorité des tests ont été pratiqués avec l’aide d’un médecin. Nous avons tout enregistré dans les moindres détails en audio et en vidéo.
Actuellement, nous recevons un nombre grandissant de rapports signalant des cas de guérisons, ou des phénomènes de lumière étrange ou de parfum de rose. Nous assistons maintenant aux répercussions de cet événement. Il nous faut répertorier et vérifier ces comptes rendus et, à chaque fois que c’est possible, obtenir une confirmation médicale des guérisons.

PI. Analysez-vous les messages reçus par les trois femmes ?
PM. Oui, d’après l’avis de nombre de personnes les messages sont banals et inoffensifs. Il n’y a absolument aucun message que l’on devrait rejeter comme contraire à la Bible ou à un quelconque enseignement de l’Eglise. En fait, tous les textes sont une nouvelle manière d’exprimer ce qui a déjà été dit dans d’autres lieux, à Fatima, Lourdes, Medjugorje, ou Schio. On voit maintenant apparaître des critiques de ce genre : puisque les messages sont si simples et si directs, ils ne sont pas réels. Mais, s’ils étaient plus complexes, d’un point de vue théologique, cela ne les rendrait pas plus valides pour autant. Il ne faut pas oublier que la Vierge s’adresse à des gens simples. Les révélations sont simplement des indications, des rappels de ce qui a déjà été dit, des instructions sur la manière de vivre. Je n’en ai pas forcément besoin pour mon propre confort spirituel. L’Eglise est sage lorsqu’elle affirme que nous ne sommes pas obligés de croire aux révélations mais que nous le pouvons si nous le souhaitons. Cependant, ceux qui n’y croient pas devraient se montrer tolérants à l’égard de ceux qui y croient.

PI. Comment jugez-vous la réaction des médias ?
PM. La presse réagit de manière agressive et en fait une histoire banale. Ce qui est manifeste, c’est que les seules personnes interviewées sont totalement incompétentes en la matière, ou agnostiques. Telle est l’attitude générale des médias. Ils tournent en dérision la foi des pèlerins et les ridiculisent.
Il est certain qu’il existe des récits d’apparitions dénués de fondement et qu’il faut se montrer vigilant. Mon objection à ceci est que la presse a vite fait de juger et de répandre des mensonges, tout cela sur un ton avilissant. Je ne suis pas contre la critique, elle a sa place, mais elle ne devrait pas être exprimée de manière destructrice et désobligeante.

PI. Existe-t-il des similitudes avec les visions de Medjugorje ?
PM. Il y a plusieurs points communs avec Fatima, Lourdes et Medjugorje. Ce qui ressort, c’est le « Cœur Immaculé ». On retrouve également l’affirmation : « Je vous remercie de répondre à mon appel », aussi bien que l’exhortation au changement, au repentir, à la prière et au jeûne. On pourrait dire que les jeunes femmes de Marpingen utilisent des textes existant déjà, mais aucune des trois n’a jamais lu les textes de Medjugorje. Elles en ont entendu parler sans plus.

PI. Certains traits particuliers ont-ils émergé à la suite des apparitions ?
PM. Fait intéressant, nombre de personnes sceptiques qui sont venues à Marpingen ont changé d’avis après avoir fait l’expérience d’un ou plusieurs phénomènes. Certains témoins ont senti un parfum de roses intense pendant l’apparition. Une personne a vu un brillant tapis de lumière, décoré de pierres éclatantes, descendre du ciel. D’autres ont entendu une musique inoubliable. Il y a également un compte rendu remarquable confirmé par huit témoins. Ils ont vu une belle jeune femme portant une robe bleue et un voile blanc, agenouillée au milieu de la foule et priant avec ferveur. Chose surprenante, les personnes qui se trouvaient près d’elle ne l’ont pas vue. Les témoins ont remarqué qu’elle était tantôt ici, tantôt là, et furent étonnés de voir à quelle vitesse elle avait changé de place. Un autre détail étrange est que, lorsqu’un vent violent se mit à souffler, son voile ne bougea pas. Plusieurs personnes l’ont vu bénir les gens, puis disparaître. L’un de ces témoins s’est converti au catholicisme. Il s’agit de phénomènes importants et on ne peut les négliger et les considérer tout simplement comme des phénomènes d’autosuggestion ou des hallucinations.

PI. Est-il exact que la Vierge apparaît vêtue de blanc à Marpingen, mais de couleurs différentes en d’autres lieux ?
PM. A Marpingen, elle apparaît généralement vêtue de blanc, alors qu’à Medjugorje, elle porte souvent des robes de différentes couleurs. Quelquefois, elle porte deux voiles, un voile bleu recouvert d’un voile blanc. De plus, il y a la colombe blanche, symbole du Saint-Esprit. On a raconté que la colombe avait des fleurs sous les ailes et sous le ventre et que parfois elle en laissait tomber sur la foule. Christine et Marion la voient et, une fois, un des pèlerins l’a également observée.

PI. Les messages ont attiré l’attention sur le fait que la source aux propriétés curatives dans la chapelle était un don de Dieu destiné aux malades, et que l’eau devait être utilisée avec révérence. Pourtant la source a été condamnée. Pourquoi ?
PM. La source est, paraît-il, contaminée par des bactéries. Ceci d’après le maire. C’est également lui qui l’a fait condamner. Puis-je me permettre de faire remarquer que rien ne l’autorisait à le faire. Il ne peut tout simplement interdire une source qui est utilisée depuis plus d’un siècle sans qu’on n’ait jamais signalé un seul cas de maladie. Nous avons de bonnes raisons de penser qu’il existe une manipulation et par conséquent nous avons demandé à un laboratoire d’analyser l’eau. Jusqu’à présent les résultats ont montré que celle-ci était exempte de toute bactérie nocive. Une troisième analyse est actuellement en cours et les résultats en seront publiés dès que connus.

PI. Existe-t-il des points communs entre les messages actuels et ceux de 1876, lorsque la Vierge est apparue à trois fillettes ?
PM. Lors de sa première apparition, la Vierge avait déclaré : « Je reviendrai dans les périodes de détresse. » Aujourd’hui la Vierge fait référence à son ancienne promesse lorsqu’elle dit : « Je suis revenue vers vous dans cette période de détresse. »

PI. Dans les messages d’aujourd’hui, on trouve l’affirmation suivante : « Je viens en tant que Mère de toute l’Allemagne. » A votre avis, comment faut-il comprendre cela ?
PM. Depuis que l’on a commencé à enregistrer les apparitions de la Vierge en Allemagne, on en compte plus de 170. Cela met l’Allemagne au troisième rang pour les phénomènes de ce genre. Cependant, aucune des apparitions qui se sont produites au XX^e siècle n’a été officiellement reconnue. Pourquoi l’Allemagne ? Il a déjà été question de notre pays à Medjugorje. On a dit là-bas : l’Allemagne, l’Autriche et la Suisse, les pays parlant la langue allemande, sont actuellement les moins croyants et il est urgent que cela change. Il a été également affirmé que l’Allemagne refleurirait un jour. Mais que cela prendrait du temps. Je crois, pour ma part, que la Vierge apparaît parce qu’en tant que Mère elle se soucie du sort de tous ses enfants. Au sein du clergé allemand, la tête domine le cœur et de toute évidence, il a de grandes difficultés à admettre les prophéties.

PI. Comment les trois femmes de Marpingen vivent-elles le fait de devenir soudain le « porte-parole » d’une puissance supérieure et le point de mire du public, ce qui certainement perturbe leur vie privée ?
PM. Elles réagissent avec un calme surprenant. Naturellement, elles souffrent des attaques des médias. En dépit de cela, elles parviennent à rester détachées, ce qui pour moi en dit long sur leur sincérité.

PI. Comment se sont-elles rencontrées ?
PM. Toutes trois ont été prises au dépourvu par ces apparitions. Chacune d’elles a d’abord eu des apparitions personnelles indépendamment des autres, puis elles se sont trouvées réunies. Elles ne se connaissaient pas auparavant. Il faut préciser qu’elles sont timides et qu’elles n’ont accepté de paraître en public qu’à la demande de la Vierge. Elles n’auraient jamais agi ainsi de leur propre chef. Le fait qu’elles soient maintenant désavouées est triste, mais de toute évidence cela va de pair avec l’air du temps. De nos jours, vous ne rencontrerez pas l’approbation si vous agissez en prophète. Il est plus probable que l’on vous couvre de ridicule.

PI. Au cours de votre recherche vous avez pu faire personnellement connaissance avec les trois femmes. Pourriez-vous les décrire ?
PM. Je pense qu’elles sont pondérées et peu compliquées. Toutes trois sont psychiquement normales, douées d’une intelligence moyenne ; elles ont une capacité remarquable à mémoriser leurs impressions ; elles ont le sens de la réalité et, qui plus est, elles font preuve de discernement. Cela suffit à éliminer toute possibilité d’autosuggestion ou d’hypnose. De plus, elles gardent un scepticisme sain et mettent en question chaque événement. Elles ne prennent ni drogue ni tranquillisants. Elles possèdent une solide éducation. Judith est employée au tribunal d’instance de Sarrebruck. Marion est employée dans l’hôtellerie et Christine a étudié le chant, mais a interrompu ses études lorsqu’elle a réalisé que ce n’était pas sa voie.

PI. On peut se demander pourquoi ces trois femmes ont été choisies pour transmettre le message. Qu’ont-elles de particulier ?
PM. La Vierge a toujours choisi les gens simples et modestes. Il est frappant de constater que toutes trois ont un sens de la dévotion très profond et l’esprit ouvert. Ces qualités semblent indispensables pour être choisi. Soit dit en passant, avant les apparitions, l’une d’entre elles n’avait pas une foi très solide. Cependant, les messages célestes sont également utiles aux pécheurs et aux autres, mais certainement pas aux théologiens.

PI. Un article sur les « Apparitions de la Vierge » sur Internet affirme qu’au cours d’un sermon à Lourdes, le pape Jean-Paul II a déclaré qu’il était convaincu que, pour le nouveau millenium, Dieu avait prévu « un acte de miséricorde à l’égard de l’Eglise et de toute l’humanité ». A votre avis, y a-t-il un lien avec les apparitions de Marpingen ?
PM. La grâce n’est pas spécifique à un lieu ou une époque donnée. La déclaration du pape fait référence à un phénomène global. Le nombre de plus en plus grand d’apparitions de la Vierge au cours des dernières années (nous avons reçu à ce jour des comptes rendus de 17 pays) ne peut passer inaperçu. Il nous faut également considérer qu’à notre époque de décadence, la moquerie, la méchanceté et la diffamation sont endémiques dans nos sociétés. Cela ne devrait pas nous surprendre à l’approche de la fin de ce siècle que la Vierge elle-même qualifie de « siècle de Satan ». A mon avis, devoir affronter une résistance massive à l’acceptation de l’authenticité des apparitions de Marpingen fait partie de la lutte pour le salut. Je garde donc une vision optimiste. Je vois l’avenir de manière positive et je crois que les choses ne pourront qu’aller mieux.

 Les trois femmes

– Marion Guttmann (30 ans) voit la Vierge et l’enfant en trois dimensions, mais ne l’entend pas toujours
– Christine Ney (24 ans) voit une image de la Vierge en deux dimensions « comme à travers un écran ». Elle l’entend également.
– Judith Hilbig (35 ans) entend la Vierge mais ne la voit pas.

Description de la Vierge

« Elle était entièrement vêtue de blanc, même son voile était blanc. Sa manière d’être était simple. Elle parle comme vous et moi, simplement et naturellement. Elle baisse la tête et est triste comme nous le sommes. Quelquefois l’enfant Jésus était avec elle. Il a l’air d’un enfant de dix mois, regardant sa mère et la foule, souriant et bénissant les gens. Quelquefois il est accompagné de petits enfants. Ces enfants étaient partout avec la Vierge, se mêlant à la foule. » (Marion Guttmann).

Quelques messages*

« Je viens aujourd’hui comme une Mère, la Mère de tous les enfants. Je n’ai pas de plus grand souhait que celui de voir mes enfants accepter d’être guidés par moi. Une fois encore, je vous tends la main. Acceptez-la et laissez-vous guider comme un petit enfant est guidé par sa mère. » [ message du 18 juillet 1999]

« Tout comme j’ai sanctifié à nouveau ce lieu, je veux bénir à nouveau la source. Je vous recommande d’en utiliser l’eau régulièrement. C’est maintenant une eau sanctifiée que vous devriez boire. Comme je l’ai promis, cette eau apportera une guérison psychique, mentale ou physique à ceux que notre Père souhaite aider. » [message du 18 juillet 1999]

« Ouvrez votre cœur ! Portez votre croix ! Aimez la croix ! Repentez-vous ! Et tous ensemble nous sauverons le monde pour Dieu notre Père, qui au ciel attend toutes les âmes, et donc toute l’humanité ! Son amour pour les hommes est si grand qu’il souhaite que tous retournent vers lui, trouvent le chemin qui les ramène vers lui, afin qu’ils puissent tous vivre dans son amour et sa gloire. C’est dans ce but que le monde fut créé : pour glorifier Dieu, ce qui n’est pas le cas aujourd’hui, car le monde s’est beaucoup écarté de son dessein et de son but. » [message du 18 juillet 1999]

« Mes enfants, je vous remercie d’être venus. Acceptez, je vous en prie, l’amour (l’amour de la Vierge). Je vous aime tous. Tout ce que vous supportez, je le supporte avec vous. Je ne vous laisserai jamais seuls. Ayez la foi. Faites-moi confiance. Ne craignez rien, mes biens-aimés. Je suis avec vous dans toutes vos peurs. Je me soucie de chaque détail de votre vie. Je sais tout ce qui vous préoccupe. » [message du 8 août 1999]

Quelques témoignages*

« Le 13 juillet, lors de l’apparition, j’ai senti un merveilleux parfum de fleurs. Plus tard, alors que mon mari, un ami et moi-même lisions un reportage sur Marpingen, nous avons senti tous trois le même arôme intense. » (G. K., Braunschweig)

« Le 13 juillet, je me trouvais par hasard à Marpingen. Au cours de l’apparition, j’ai vu un tapis de lumière blanche de 20 mètres carrés qui descendait du ciel, décoré de pierres brillantes. » (I. S., Esch)

« ….au moment de l’apparition, j’ai entendu une douce musique. C’était une harmonie continue. Je n’oublierai jamais cette merveilleuse musique. Je l’ai entendue au début et à la fin de l’apparition. » (G. M. P., Walpershofen)

« Lorsque la Vierge est apparue, j’ai entendu un bruissement, mais aucune feuille ne bougeait. Cela ressemblait au vent précédent l’orage. » (G. F., Püttlingen)

*Toutes les citations sont tirées de l’ouvrage : Von Maria zu reden ist gefährlich. Was geschah wirklich in Marpingen ? de Jörg Müller (publié chez Miriam-Verlag).
 Du même auteur : Warum erscheint Maria so oft ? Aktuelle Erscheinungsorte Mariens und ihre weltweiten Botschaften (Vienne 1999)

[[D'après le Maître de Benjamin Creme, c'est le Maître qui fut la Vierge Marie qui est à l'origine des apparitions de Marpingen.]]